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他指责侯赛因是“矮子暴君”
。
萨达姆。
侯赛因有充分理由担心霍梅尼的谩骂。
伊拉克人口中约有一半是什叶派教徒，而复兴党政权是非宗教的，并以人数较少的阿拉伯逊尼派为基础。
伊拉克也是什叶派信徒最神圣的圣地；在伊朗支持下，什叶派中间发生的骚动正在增长。
1980年4 月在对侯赛因的副总理暗杀未遂之后，侯赛因下令处决在伊拉克的大多数著名的什叶派阿亚图拉，另外还处决阿亚图拉的姐妹，并开始指责伊朗的这位宗教领袖是“腐朽的霍梅尼”
和“披着宗教外衣的国王”
。
随着两国之间事件和反责的增加，伊拉克认为它看到了机会。
伊朗处于无组织和混乱状态；在巴格达，人们的口头禅是“在伊朗，每个街道角落都有一个政府”
。
伊朗军队士气低落，混乱不堪，处于血腥清洗之中。
伊拉克可以沉重地打击伊朗，推翻霍梅尼，结束什叶派革命对伊拉克的威胁，并宣称对整个沙特一阿拉伯河道拥有主权，以保护伊拉克的石油地位。
甚至还有更多诱人的李子可摘。
侯赛因可以作为“解放者”
向在伊朗东南部胡泽斯坦的占人口不到一半的阿拉伯人少数民族发出呼吁，也许能将这块领土（伊拉克人称它为阿拉伯斯坦）并人伊拉克，或者至少使它受伊拉克统治。
争夺的目标不仅仅是兄弟般的重新统一；而且，伊朗石油储备的90％恰巧是在胡泽斯坦。
除此之外，复兴党人还可消除当年傲慢所蒙受的创伤；1975年，它曾屈辱地不得不在沙特一阿拉伯河主权问题上向伊朗人让步。
现在有不止一个真空可填补。
当年充当海湾地区警察的伊朗国王已去世。
侯赛因可以替伊拉克在这个具有重大国际意义的地区称霸，也为自己称霸。
此外，埃及由于签订了戴维营协议而同阿拉伯世界的其他国家不和，因此伊拉克还可作为阿拉伯世界的新领袖和斗士出现，作为曾挫败来自东部的威胁的斗士出现。
它还可以成为主要的石油大国之一。
总之，机会是无法抗拒的。
从一开始，侯赛因披着阿拉伯领袖的外衣。
这符合泛阿拉伯的复兴党的思想。
如果霍梅尼要把他的合法性的象征建立在第七世纪发生的事件上，那末侯赛因也将如此。
他宣布这场新的战争是“卡迪西亚第二次战役”
——第一次战役发生在公元636 年至637 年，地点在纳贾夫附近，即现在伊拉克的中南部，当时阿拉伯人打败了波斯人。
那次战役又导致阿拉伯人于642 年进一步战胜波斯人，后来被阿拉伯人庆祝为“胜利中的胜利”
。
它决定了萨桑波斯帝国的厄运，帝国的国王后来逃到东方，最终在那里被当地的一个暴吏暗杀。
一个世纪之后，建立了巴格达。
在此后的几百年中，巴格达在该地区处于突出的地位。
现在是1980年，又轮到巴格达处于突出的地位，或者人们认为是如此。
侯赛因把他攻击的目标对准伊朗石油工业的心脏，其中包括阿巴丹和阿瓦士。
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