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无论遇到什么情况，都要像城堡一样屹立不倒，即使是受到攻击，也一样要无动于衷，不受干扰。
这才是兵法的至理。
兵法胜负之道的关键是要集中全部精神，抓住先机，掌握战斗的主动权。
采取防守的姿势也是为了等待赢得主动权的时机。
这一精神一定要好好把握。
在战斗中，你要能运用兵法策略，来破坏敌人的防守。
要在敌人意想不到的情况下采取行动，伪装某种假象迷惑敌人，或者故意激怒他们，或者故意恐吓他们，趁敌人混乱之际攻击他们。
这些才是兵法家取胜的奥妙所在。
因此，防守之时，只考虑采用何种架势，这种态度是非常不可取的。
所以，在我的兵法中，有一种叫做“无构之构”
，意思就是指以非防守之态去防守。
在合战（战争）兵法中也是如此。
在激战中，最关注的问题应该是：敌人有多少兵力，战场的地形如何，自己军队的状态如何，怎样才能将其调整到最佳状态等等。
只有在知己知彼的情况下，才能开始作战。
敌人首先攻击和自己主动出击是两件完全不同的事。
在这两种情况下，你的心态也是不一样的。
在回击敌人时，要尽力施展你的刀技来闪躲、招架，就好像是你的长枪和长刀都已经被插在地上变成了篱笆的栅栏；反之，如果是你主动进攻敌人，你甚至可以拔起一根篱笆棍来当作长枪和长刀来使用。
这些都需要好好体会。
其他流派的眼法
不同的流派有不同的眼法：有注目于敌刀者、敌手者；还有凝视敌脸者、敌足者等等。
如果你把眼神固定在某个特定的一点上，你的心神就会纷乱困惑，这是兵法的弊病之一。
蹴时，人们不会把目光总盯在球上，但他们仍能踢得十分出色。
这是因为，如果一个人把某件事做得十分娴熟之后，他就无须再一刻不停地盯着看了。
在杂耍中，也是如此。
对于技艺高超的杂技师来说，他并不需要刻意观察，就能让一扇门在鼻子上保持平衡，或者是同时抛玩好几把刀，因为他们无时无刻不在练习，所以能够随时看见并感觉到即将要发生的事情，这已经成了一种本能的反应。
兵法的道理也是一样的。
经过多次的战斗后，你就能熟悉敌人的招式，认识人的轻重。
总之，兵法的眼法就是要察知敌人的心神动向。
同样，在合战兵法中，其眼法是要能明察敌军的状态。
观察的方法有两种，一种叫“观”
，一种叫“看”
。
“观”
、“看”
就是眼要强，要能观知敌人的心神动态，要能看清周围的境况，视野开阔广博，能明辨战争的形势，认清敌我的强弱，通过精确的分析判断来集中力量赢取胜利。
无论是在战争兵法中还是个人兵法中，视野都不可以狭窄。
正如我已经说
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