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比武靠即兴发挥，练武也要即兴发挥。
男人天生好名利美色，说男人最高兴的时候是&ldo;洞房花烛夜，金榜提名时&rdo;，但练拳也能练得人最高兴。
旧时代讲门子（依附官商），有门子就飞黄腾达，没门子你就忍着吧。
因为有个不一般的高兴，能看淡那些常人高兴的东西，所以旁人说：&ldo;你们练形意的有歪理。
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形意比武发力时，只在碰到对手身上的瞬间，手才握紧。
同样的道理，只在打倒敌人的一瞬间，才露真形‐‐这是五行拳的用法，只用一点，一点即可。
大部分时间是存而不用，神经上有储备就行了。
《西游记》里的妖精，关键时候才显原形，真身只在刹那。
练了拳，一天到晚身上显着架子，这是妖气十足。
唐维禄怎么瞅怎么是个老农民，只在与人交手时两眼才来光，见着了唐师的神采，也就被他打倒了。
在如何显真形这一点上，人和人就分出了巧拙。
刹那显真身，是形意拳的大巧，古拳谱云：&ldo;拳打三节不现形，现形不为能。
&rdo;‐‐不恰当地现了形，是大外行。
指望摆出劈、崩、钻、炮、横的架子赢人，是指望不上的。
不能蛮干，否则一下就被人借了劲。
为人处事也要这样，练了武就藏着，藏不住就会得罪人，一得罪就一大片，藏还得深藏，关键时候露一手就行了。
形意拳是留给笃实用功、心地纯正的君子的。
比武的关键，就是看对手给什么好处。
人家送来的，不是自己预想的，就乱了，这是功夫未到。
功夫好的人，打人跟预定的似的。
定法不是法，要见招使招、见势打势，但只会拆对方的招，还不行，要拆了对方的神。
先要相人，将来把脑子&ldo;化&rdo;了，对方一动你就知道，这叫&ldo;入了象&rdo;。
河北有个庙州，在四月十五号，尚师在那里显了神奇。
他平时就是心里总迷着拳，他一闪念，催起了身子，一下窜出去一丈多远，老辈人评说：&ldo;尚云祥入了象，脑子化了。
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两强相遇勇者胜，两勇相遇智者胜，斗拳就是斗脑子。
薛颠说：&ldo;形意，以意打人为妙。
&rdo;化脑子‐‐这是形意的歪理。
比武不能硬挺，要借上人家的招使上人家的力，&ldo;支使&rdo;两字是要诀。
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