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二十四法上身，是一种轻盈感。
站桩不要较力不要找劲，站着站着，身体容易不知不觉较上力，就要懂得松下来。
形意拳不怕松就怕紧，形意以敏感为先，一重拙，就不长进了。
其实站得轻盈，才是真较上了劲。
站空了自己，才是全身都振奋上了。
站得了二十四法，还要打得了二十四法，在运动中得它。
这个由静到动的关口很难过，所以在站着时，要学学&ldo;打一厘米&rdo;的拳。
校二十四法不是摆空架子，拳架的形标准了，还要让形里生东西。
架子光分毫不差还不行，架子要有动势。
比如摆出虎扑的拳架，就要有扑出去的动势，还要有窜回来的动势。
要把这个来回大动势压缩在一厘米间。
摆拳架看似不动，其实筋骨肌肉都牵挂着，扑这一厘米。
犹如山谷有回声，身体也有回力，扑出去一厘米，再回来一厘米，要用回力来锻炼，如此易出刚劲。
站桩之苦首先是筋骨软弱的疲劳之苦，学会了这个方法，站二十分钟桩，等于打二十分钟拳，也就喜欢站桩了。
不校二十四法，练武不能入门，不学拳架，难成大器。
五行拳功架是几百年总结出来的东西，不去体验就可惜了。
知道虎扑是前扑之后有回力，脚下能向前窜还能向后窜，这是知道了虎扑的来龙去脉。
我拜师尚云祥后，唐维禄嘱咐我：&ldo;你尚师傅是精细人，他的东西是精细东西，好好学。
&rdo;尚师为人的精细，是他会摆脸色，什么事不合心，嘴上不说，脸上一沉，别人就知道自己错了。
脸色摆得是时候是地方，不是光吓人。
尚师是个很随和的人，但我也常常在他面前不敢说不敢动的。
尚师拳法的精细，是将功架的来龙去脉梳理得清晰，体会得深。
尚师与唐师所传的功架大体一致，小有区别。
也就是在对来龙去脉上，有个别地方走得不一样。
学了劈拳就会打虎扑，是因为虎扑等于两只手的劈拳。
劈拳是一手前扑一手后兜，虎扑是两手扑两手兜。
在学打一厘米的拳时，虎扑容易上手，劈拳稍难掌握，所以也可以是‐‐学会了虎扑，自发地就会打劈拳了。
打一厘米的拳，也是一种动脑子的方法，用这法子，要把所有功架的来龙去脉一一摸出来。
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