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以使精神收敛而生精。
艮为手，双掌直立圆对。
以接土气，沉肩坠肘拧臂，以使后肘对心，土气进中焦入脾土。
巽为股，臀部收敛，大腿弯曲，使身体蹲坐，以养肝木。
提肛缩股，裹胯以使任脉下通督脉。
震为足，双足平起平落，擦地而行以接地阴之气，并使身体平稳而利于固精。
兑为口，抿唇闭口，舌顶上腭，一使任脉上接督脉，二使口内生津入丹田化元精。
2八卦圆圈歌：
练艺转掌是首功，以圈为法要走圆。
圈里为里圈外外，圈为先天八卦盘。
里掌要顶指要领，外掌要撑力要全。
调理阴阳和气血，益养精神妙如仙。
3顾法、开法、截法、追法：
顾法者，单顾、双顾、顾上下，顾左右前后也。
如单手顾则用截捶，双手顾则用横拳，顾上则用冲天炮，顾下则用扫地炮。
顾前后则用前后扫捶，顾左右近用填边炮。
拳一触即动，非若它门之勾连棚架也。
开法者，有左开、右开、刚开、柔开也。
左开如里填，右开如外填，刚开如前六艺之硬劲，柔开如后六艺之柔劲也。
截法者，有截手、截身、截言、截面、截心也。
截手者，彼手已动而未到则截之；截身者，彼微动而我先截之；截言者，彼言露其意则截之；截面者，彼面露其色而截之；截心者，彼目笑眉喜，言其意恭，我须防其有心而迎机以截之也，则截法岂可忽乎哉？
追法者，与上法进法贯注一气，则随身紧起，追风赶月不放松也，彼虽欲走而不能，何虑其邪术哉？』
雕虫丧天真
旧时候学武，总是讲拳的多，说功的少。
学到拳的是学生，学到功的是徒弟。
学到形意的桩功很难，不愿意传，让你一站，说点&ldo;放松&rdo;一类的话，就不管了。
比如站浑圆桩，都知道两眼不是平视，要微微上瞟，但瞟什么？瞟来作什么？能回答出这两个问题，才是李存义的徒弟，否则他老人家开国术馆，一班一班教的学生很多。
按照李存义的桩法，小脑、肾、性腺都得到开发。
所谓&ldo;形意一年打死人&rdo;，不是说招法厉害，是说形意能令人短期内由弱变强，精力无穷，是体能厉害。
还有一点，叫&ldo;传徒先传药&rdo;。
武家是有药方的，有练功的、有救命的，自称是某某的徒弟，先得拿出几张药方。
唐维禄便有李存义传的&ldo;五行丹&rdo;作凭证，此药化为膏质是一种用法，化为丹质又是一种用法。
收徒弟得有用。
我所接触的李存义的几个徒弟，都不是严格意义上光大师门的人。
唐维禄由于后天条件局限，还有性格使然，他可以暗中帮助师兄弟，自己却不是独领风骚的栋梁；尚云祥有自己的路要走，在李存义的教法上别出新意，所传不是李存义的原样；可以说薛颠是李存义教出来的&ldo;最有用&rdo;的徒弟，坐镇国术馆，广传形意拳，可惜由于特殊缘故（以后另写文讲述），不用老师的名号。
得到一个徒弟很难，总是这有缺点那有遗憾，但要真得到一个好的，门庭立刻就能兴盛起来。
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