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说每个人刚一练拳的时候，都本能地要找个&ldo;窝&rdo;，找个自己喜兴的地方练。
喜兴这地方，练起来带劲。
以后喜兴上哪就在哪练，这份喜兴就是在象形取意，是人不自觉的行为。
练形意的老派做法是，刚开始练时，不管日里夜里，一定要对着东方练，这是死规定。
太阳从东方升起来，东方生机勃勃‐‐这也是在象形取意。
这个死规定练起来，得了好处，就明白了。
人听戏会受感动，在天地万物中也会受感动，有感动就有功夫。
一感动，拳架子里头的东西就不一样了。
到时候，琴棋书画、山河美景、禽兽动态都可以借来入象。
练武人学了文化，能比文人用得还好，都能用在身上。
唐诗也是象形取意，练形意，练得诗兴大发似的，就对了。
李老还嘱咐，说象形取意得含含糊糊，不是想画面，想画面想得太清楚，会上火。
模模糊糊地有点意思，一动笔好诗就出来了，这点意思的动力大。
到时候，肌肤爽透，比洗热水澡还舒服，体内&ldo;嗖&rdo;的一声，热气、凉气打在一起，上伸下缩的，太阳穴就鼓了。
再往后，突然一下，人张不开口了，也喘不上气了，牙咬得很紧，上压下顶的，拔也拔不开‐‐这个时候好处就来了，五脏六腑、筋骨皮肉起了变化，雷音出在此时。
声音上也是象形取意，后面就是随着雷音定境界了，比眼见的湖光山色还要妙。
雷音不知道从哪儿发出来的，此时嘴巴根本打不开，所以雷音没法练，是自然而生的。
在校二十四法4时，也要象形取意。
光讲&ldo;发顶&rdo;，身子灵巧了，但还觉得欠，师傅说一句：&ldo;要有凌云之志。
&rdo;一下就不同了，觉得妥帖了，得了东西。
打劈拳，架子对了，一收一放循环往复的动势有点意思了，师傅说一句&ldo;如雷音滚滚&rdo;立刻就功夫妥帖了。
所以二十四法需要玩味，要把无趣的变得有趣，这是形意的练法。
自修象形术，尤其要懂得往自己身子里补东西。
李老说，审时度势是人杰，他佩服关羽。
&ldo;温酒斩华雄&rdo;时，华雄收了兵，此时关羽单枪匹马闯进华雄的军营，小兵们没反应过来，觉得刚打完，不知道关羽来干嘛，就没拦。
华雄此时已经下了马，关羽骑在马上一刀就把他劈死了。
然后趁乱一溜烟出了敌营。
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