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第4章 灵山鬼山(第4页)

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那个人脖子上挂了台像是大炮一样的照相机,看起来似乎是个记者。

他瘦了吧唧,跟那位胖成球的警察站在一起一比较,画面着实滑稽。

记者来回打量着澹台梵音与老人,像是猎人窥探猎物,澹台梵音顿时起了一身鸡皮疙瘩。

“快点回家去,这儿不是看热闹的地方。”

那个又胖又壮的警察厉声斥责着,说话时身子晃动了一下,肥胖的肚子上下抖动。

“快点离开!

快点离开!”

他夸张的摆动着手。

“这位警察同志是个急脾气呢。”

澹台梵音故作笑脸的扶着老人往他们看不到的地方走去,本能驱使着她快点逃离那里。

澹台梵音没有选择立刻下山,而是在老人的邀请下前往一个叫地藏穴的地方。

看似阴森荒芜的水帘山,却被山下的民众认成一条龙脉,这点鲜为人知。

就像昆仑山为“万山之祖,龙脉之源”

,环绕城市的群山,北高南低,水帘山后便少有高山,因此,这里则是群山起源之处。

再者,山脉隆起成脊,起伏有致,环水而延,故认作龙脉。

传言山中有兽,为黑色雄鹿,高约两仗,直立行走,身披彩色花瓣蓑笠。

根据古老传说,黑鹿为山神,有双面,如遇善良温柔之人,则为其降福,如遇歹毒邪恶之人,则面化猛兽,口含尖牙,吸人脑髓,食人心肺,顾恶人惧之,不敢上山。

有时,鹿会化成黑光追其恶者身影,将罪大恶极之人化成血水。

因此,山中的某个地方如今依旧供奉着一座黑鹿祠。

“鹿性情温和,也是寿星老人的坐骑,神话中常常被塑造成温柔善良的角色,在这个传说中,神鹿有了凶残的一面,更接近了人有善恶两面的真理。”

老人坐在杂草中央的一块满是泥土的石头上,捶着走的酸疼的小腿。

“黑鹿祠的地点有记载吗?”

“民间传说大多点到为止,像山神这类故事,哪会有具体的地点呢?”

老人把手伸向后面,费力捶着脊柱变形的后背。

“为什么叫地藏穴?”

澹台梵音搀起正要站起身的老人,问道。

“因为洞穴的墙壁上能看到地藏菩萨的身影,并不是壁画之类的人为画作,而是天然风化缔造的自然奇迹。”

“当真是地藏菩萨?”

“是真的,不止一位僧人见到过。”

“只有僧人?”

“普通人也有,很多人慕名而来,不过缘深缘浅,不是每一个人都能看到。

大多数的佛家弟子能够见到,于是曾在山中修行过的师父还有一些居士将山洞围了起来,每天供奉。

寺庙虽已不在,可定期打理的习惯还在,哦,前边!

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