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你们不妨看看这本书，它实际上是一本教人超脱的书。
马可&iddot;奥勒留是古罗马帝国一个很有作为的皇帝，常年在战马上度过，这本书其实是他的日记，想起来就写一段，都是在劝勉自己。
基本上是两类内容，一类是督促自己要认真，把该做的事做好，另一类是开导自己要超脱，这类内容占主要篇幅。
他经常对自己说，你看历史上以前有很多比你伟大的人，他们都上哪里去了?所以你何必在乎你的这些稍纵即逝的遭遇呢。
书中有一句话，他说一个人应该经常用终有一死者的眼光来看看事物。
比如说，你为一件事情痛苦得要死要活，这时候你就想一想，曾经为同样的事情痛苦的人都上哪里去了?你就会觉得犯不着这么痛苦了。
你和别人吵得你死我活，这时候你就想一想，一百年以后你在哪里，他在哪里，你就吵不下去了。
当然，一个人如果永远用这样的眼光看问题，那就什么也别干了。
但是我说我们有必要为自己保留这样的一种眼光，人生必定会有挫折，有的挫折可能极其严重、无法挽回，那个时候除了超脱别无他法，你就用得到这种眼光了，有了这种眼光，你其实会更坚强的。
我自己觉得，拥有这样一种超脱的眼光，是学哲学的一大好处。
哲学在某种意义上是教给人一种分身术，把人分成两个我，一个是肉体的我，这个我在世界上生活、奋斗、痛苦、快乐，还有一个更高的理性的我，在他之上看他、指点他、关照他。
这个更高的理性的我其实就是通过学哲学获得的一种超脱的眼光，能够站在宇宙的立场上看自己的人生遭遇。
有了这种眼光，还有一个好处，就是你不会把寿命看得太重要。
用宇宙的眼光看，人活长活短都是一瞬间，早死晚死没有多大区别。
古希腊七贤之一的比阿斯说，我们应该能够随时安排我们的生命，既可以享高寿，也不要怕早夭。
这种超然的心态，就是学哲学的一个收获。
第29章人生的境界（1）
‐‐单纯，高贵，宁静
今天我讲的题目是《人生的境界》，我想借这个题目来谈谈自己对人生的一些感受和体会，也就是和大家谈心。
今年我64岁了，对人生应该有一点体会了。
我的专业是哲学，但是我今天不想跟你们讲书本上的哲学。
对于我来说，最后我成为一个哲学工作者，这完全是偶然的，我很可能不是从事哲学工作，但我知道即使那样我也是离不开哲学的，我的生活中必须有哲学，我是一个比较想不开的人，会有许多困惑，是哲学给了我帮助。
在我的一生中，哲学给我的好处太大了，今天我就想跟你们讲一讲在我的生活中真正起作用的哲学。
当然我会结合社会现实来谈，其实我今天讲的同时也是当今社会现状给我的感触。
现在大家都忙忙碌碌，但是并不愉快，生活得很复杂，内心很焦虑，这是普遍的状况。
那么，真的应该好好想一想了，这个国家应该向哪里发展，作为个人应该怎么生活，是时候了。
无论从人类来说，还是从个人来说，生活怎么算是有意义的，生活品质怎么算是高的，用什么来衡量?我觉得应该用境界来衡量。
境界是一个高度，对于人类、民族、国家来说，是文明的高度，对于个人来说，是人性的高度。
可是，我们很少关心高度，总是拼命横向发展，追求财富和名利，活得没有境界，我认为是很糊涂的。
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