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我觉得人生就是这样的，一定会有痛苦的。
你不要有了痛苦以后，就总有一个想法，怎么样去解除这个痛苦。
人生有的痛苦是没有办法解除的，你去解除实际上是在骗自己，你就得面对痛苦，面对痛苦能够让你深刻。
（掌声）尽管你在现实生活中好像是一个失败者，但你在精神的领域里有了收获，算不上真正失败。
你要自信，这个自信是建立在你对自己的了解上，不是建立在别人对你的取舍上，那个不爱你的男孩不一定比你优秀。
（掌声）
第66章谈散文写作（1）
主持人：欢迎各位老师，大家牺牲了星期日的休息时间，来到北京教育学院聆听一次非常难得的讲座，我们今天特别有幸地请到了着名哲学家、作家周国平先生。
（掌声）周老师的成就和他的作品大家都很熟悉了，我不用过多地介绍。
我们今天的活动是北京教育学院和全国中小学继续教育网一同主办的，面向北京市所有中学老师和部分小学老师。
大家的学习积极性特别高，我们报告厅能坐150人，我通知了大约六七十位，没想到都是呼朋引类，带着自己的同事或者朋友一起来听。
除了各个城区的老师，南到房山、燕山、大兴，北到顺义、昌平、延庆，很多老师在得到这个信息以后都毫不犹豫地表示要来。
大家的学习积极性和对于周先生的这种渴慕让我非常感动。
周老师的作品影响了我们好几代人，也许在座的很多老师和我一样可以说是读着周老师的书长大的，所以我想今天的讲座对于我们非常有意义。
在座的各位都是语文老师，周老师的作品很多都选到了我们的教材里，比如人教版的《人生寓言》二则，北京版选得更多，比如《家》、《人的高贵在于灵魂》。
我们非常用心地去读这些文字，在受到启示的同时也力图把其中的精神传达给我们的孩子们。
今天我们能够面对面地近距离接触作者，相信周老师的讲座能给我们带来更多的启迪。
好，欢迎周老师做讲座。
（掌声）
周国平：接到这个任务，让我给中学教师讲一讲散文的创作，我是很惶恐的，因为我最多只能算是一个业余作者。
写散文不是我的专业，我的专业是德国哲学尤其是尼采哲学的研究。
现在人们好像把我称为一个散文家，而且给我定位，说我写的散文叫哲理散文，这些都是我后来才知道的，一开始写的时候，我根本没有想到自己写的是散文。
记得我最早写所谓哲理散文是在八十年代初，当时完全事出偶然，我的一个朋友到《读书》杂志当编辑，刚去人生地不熟，没有作者资源，就使劲缠着我要稿子。
在这样的情况下，我给她写了两篇，一篇是读莫洛亚《人生五大问题》的感想《幸福的悖论》，另一篇是读《爱默生文选》的感想《每个人都是一个宇宙》。
这两篇文章发出来之后反响挺好，这使我感到这种形式对我很适合，我自己写起来也舒服，于是我就开始写这样的东西，越写越多，不过也可能越写越烂了，水平参差不齐，总体上有所下降，和后期比，前期好的要多一些。
其实给散文下定义是很难的，只能和别的文体做比较。
和诗歌的区别，它不是韵文。
和小说的区别，它不是虚构。
和论文的区别，它是非学术的，没有搞学术的考证、理论的推演那一套。
真正说起来，散文的范围十分宽泛，几乎可以说你动笔写点什么，只要不是写诗、写小说或者搞学术研究，写出的就是散文。
所以，人人都能写散文，也因此写散文不能称其为职业，如果有人说自己是专业的散文家，我就觉得很可笑，写散文应该是业余的。
那么，我就作为一个业余的散文作者，来和大家谈谈体会。
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