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可是，如果没有规则，损人的行为不受惩罚，同情本能就得不到鼓励，会变得越来越弱。
法治社会的基本道理就是这样，用我的话来说，就是保护利己、惩罚损人。
按照经典的说法，就是一个人只要他的行为仅仅涉及自己，他就拥有完全的自由，任何人包括政府不能对他实施强制。
这就是个人自由的原则。
同时，任何人也不能侵犯他人的自由，不能对他人实施强制。
这就是法治的原则。
法治是规则下的自由，核心理念是保护个人自由，而规则实际上也是根据保护个人自由这个核心理念来制定的，重点是防阻对个人自由的侵犯。
政府的责任是什么呢?就是保护所有个人的自由，防止侵犯他人自由的行为发生，如果发生了，就要依据法律进行惩罚。
所以，一个好的社会应该是保护利己，鼓励利己，同时防止损人，惩罚损人，一方面鼓励大家追求自己的合理利益，追求自己的幸福，另一方面在这个追求的过程中，不允许任何人损害他人的利益。
利己而不损人，这是西方伦理所提倡的个人主义。
我们以前往往把损人和利己合在一起说，好像个人主义就是损人利己，这是不对的，让利己蒙受了不白之冤。
其实损人和利己是两回事，利己不一定损人，我们当然要反对损人，但是不能反对利己，这是人的行为的一个巨大动力，关键是要因势利导，把它引导到一个合理的方向上，达到一个对大家来说最好的结果。
如果一个社会既保护利己，又惩罚损人，每个人都可以自由地争取自己的幸福、自己的利益，同时又不允许对他人进行侵犯，如果发生侵犯就必定受到惩罚，这样的一个社会就一定既是充满活力的，又是非常有秩序的。
所以，应该说法治社会是最合乎人性的，是从人性出发可以设想的最好的政治体制。
2中国缺乏尊重生命的传统
我在北京看一份《新京报》，经常会有一些报道，让人看了非常难受。
前不久北京发生这样一件事，城管执法，拆违章建筑。
确实是违章建筑，街旁边原来的房子前搭了一个裁缝铺，城管开着车去拆。
那个外地来的女裁缝就哀求，当然不答应，她就晕倒了。
房东是一个懂医的老太太，她一看这个女裁缝大小便失禁了，就知道事情不好，非常危险，就求城管，因为他们有现成的车，求他们赶紧送医院，要不然就没救了。
城管说这不是我们的事，我们只管执法。
女房东只好在街上拦出租车，一辆辆都不停，最后她跪在马路中间拦，终于拦上了一辆，可是这个女裁缝送到医院时已经没有气了。
这件事引起了舆论的强烈批评，那些城管听了满不在乎，仍然强调他们的职责是执法，不是救人。
一个人只要有一点儿仁慈之心，对生命怎么会是这种态度!
这两天我还看到报纸上说一个事。
沈阳有一个女孩，16岁的中学生，家里穷，老是饿肚子，实在太饿了，在便利店偷了一个面包，被老板娘抓住了。
这个女孩就求饶，说我实在太饿了，请你原谅，我再也不敢了。
老板娘说不行，我一定要报告你的学校。
这个孩子特别害怕，报告了学校，她一定会受羞辱，可能还会受处分，就自杀了。
她留了一份遗书，说知道自己做了错事，但是我真的太饿了。
事后记者采访那个老板娘，老板娘说我抓小偷有什么错，死了就死了，和我有什么关系。
对生命冷漠到这等地步，真是令人发指。
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