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第26部分（第2页）

的同胞已身在疆场了，我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？”

“生命就那

么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以戴锁链受奴役的代价来换取吗？”

一

连串的反问使得亨利的演讲气壮山河，铿锵有力，尤其是他不屈不挠的精神

更是极大地鼓舞和动员了北美殖民地人民去争取独立解放的战斗决心，而亨

利那句“不自由，毋宁死”

呼吁式的结尾，也成为美国人民广为传诵的一句

格言。

二、在葛提斯堡国家烈士公墓落成典礼上的演说

＇美＇林肯（1863　年11　月19　日）

87　年以前，我们的先辈在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由

之中，奉行一切人生来平等的原则。

现在我们正从事一场伟大的年战，以考验这个国家，或者以考验任何一

个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。

我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。

烈士们为使这个国家能够生

存下去而献出了自己的生命，我们在此集会是为了把这个战场的一部分奉献

给他们作为最后的安息之所，我们这样做是完全应该而且非常恰当的。

但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，我们不能够

圣化，曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地神圣化

了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。

全世界将很少注意到，也不会长期地记起我们今天在这里所说的话，但

全世界永远不会忘记勇士们在这里所做过的事。

毋宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献给勇士们已

经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。

倒是我们应该在这里把自己奉献

给仍然留在我们面前的伟大任务，以便使我们从这些光荣的死者身上汲取更

多的献身精神，来完成那种他们已经完全彻底为之献身的事业；以便使我们

在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲；以便使国家在上帝保佑下

得到自由的新生，并且使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

（风阁1996：

评述：

林肯（1809—1865），出身于农民家庭，以积极主张限制并逐步废除奴

隶制而赢得名声，是一个进步的资产阶级革命家。

1860　年11　月，林肯当选

为美国第16　任总统，他所奉行的“人生来平等的原则”

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