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第62章（第2页）

&rdo;他引导秀莲去接近新的生活，单纯幼稚的秀莲不慎失足了，宝庆为此而苦闷，秀莲为此而悲观，但是孟良不然，他的眼光始终是向着前面的，他开劝宝庆说：&ldo;吃了苦头，她的思想会成长起来。

失了身，并不等于她就不能进步。

您只要好好开导她，鼓励她，她会重新获得自信和自尊心的。

&rdo;&ldo;她很聪明，有进取心。

您要是能明白，她不过是时代的牺牲品，就可以鼓励她，教育她，使她对未来重新产生希望。

&rdo;孟良不孤立地看待秀莲在恋爱问题上的失败，而是把这件事情和时代的潮流联系在一起，他认为只要中国有了希望，秀莲还会幸福的，关键是我们要正确地引导她，使她&ldo;走上幸福的道路&rdo;。

对宝庆，孟良也经常给予帮助和鼓舞。

他引导宝庆顺应时代的潮流走，向宝庆讲解中国的政治形势。

他对宝庆说：&ldo;二哥，中国现在打着的这场抗日战争，可不是件简单的事儿。

问题复杂着呢。

我们现在既有外战，又有内战。

&rdo;从孟良的行动看，从他对时局与形势的分析看，老舍是把他当成一个成熟的革命者来写的。

譬如孟良曾经向宝庆直接表述他对蒋介石的反动统治的不满：&ldo;我没干什么坏事，到目前为止，人家也没把我怎么样。

不过我是个新派，一向反对政府的那一套，也反对老蒋那种封建势力。

&rdo;&ldo;我们要动员人民去抗战，去讨还血泪债，而老蒋们要的是歌功颂德、盲目服从。

&rdo;从这些地方都可以看出，孟良是个成熟的革命者。

老舍以往的作品，很少直接写革命者的形象，《黑白李》、《月牙儿》中的革命者，只是一个模糊的影子，即使写得最为激进的《四世同堂》里的祁瑞全与钱默吟，他们的反抗，也只是个人的反抗，作者是把他们看作具有高度民族气节的爱国者加以歌颂的，并不曾当作成熟的革命者来写。

在老舍建国前的作品中，孟良是第一个成熟的革命者的形象。

通过孟良的口，老舍第一次明确地、直接地对蒋介石的反动统治进行了尖锐的批判与控诉，对人民的解放，表示了一种非常热烈的乐观情绪。

这就又一次说明，他虽然身处异国，但是他的心，是和祖国人民的解放事业息息相通的。

在小说的结尾，孟良说：&ldo;只要迎来人民的解放，哪怕是把我的骨头磨碎，拿去肥田，我也不怕。

&rdo;这是小说中人物的语言，同时也可以看作是作家老舍的心声。

人民解放事业的不断胜利，鼓舞了在美国的老舍，使他的思想发生了根本的变化，他是那样热烈地欢迎人民的胜利日子的到来。

人民又何尝不在时刻等待欢迎自己的作家呢?

第十八章　&ldo;得到了文艺写作的新生命&rdo;（一九四九‐‐一九六二）

回到祖国

一九四九年十月十三日，老舍从旧金山登船，启程回国。

这是一次不平常的海上旅行，面对太平洋的滚滚波涛，老舍的思绪久久难以平静。

同船的乘客，五花八门，有的终日赌钱，打麻将，一些菲律宾财主，则穿着华丽的服饰，在中国人面前摇来晃去，显得鄙俗而又浅薄。

老舍讨厌这些人。

幸好同船有二十二位回国的留美学生，大家心绪相同，谈笑投机。

这批怀有满腔热血的爱国青年，几乎天天都要举行讨论会，共同商讨回到新生的祖国以后应如何服务的问题，有时也各自报告自己专修过的课程，相互交换知识。

青年们的爱国热情感染着老舍，给单调的海上生活，增添了充实的内容。

十月十八日，船到檀香山。

老舍在一篇回忆文章中写道：&ldo;十八日到檀香山。

论花草，天气，风景，这真是人间的福地。

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