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第32章（第2页）

他们不能&lso;自甘菲薄&rso;;他们要和政治家的发施威权一样，发施所谓文艺者的威权。

&rdo;&ldo;此外，他们还有一点是共同的‐‐就是，同人们相约，在一九年的夏天，在避暑圣地的青岛，说话必须保持着&lso;避暑&rso;的态度。

&rdo;（注：洪深：《避暑录话&iddot;发刊词》，1935年7月14日青岛《民报》。

）这是洪深在《避暑录话》创刊号上《发刊词》中说的话。

这段话委婉含蓄地讲明了这个短期刊物的宗旨。

老舍在这个刊物上发表了小说《丁》，散文《西红柿》、《再谈西红柿》、《避暑》、《檀香扇》、《立秋后》、《等暑》、《完了》，还有《诗三律》。

他的这些诗文，同他的其他诗文一样，语言诙谐，风格幽默。

《再谈西红柿》就近取譬，从青岛&ldo;到处看见西红柿&rdo;说到青岛&ldo;洋派的中国人也甚多&rdo;，再说到&ldo;吃洋臭豆腐而鄙视&lso;山东瓜子&rso;与大蒜的人，大概也会不在少数&rdo;。

字里行间讽刺了一些人的&ldo;奴化&rdo;心理，文字从容、俏皮，内容却是严肃的。

《檀香扇》也写得好。

这个作品从另一个侧面接触到&ldo;国民性&rdo;问题。

&ldo;谈到民族老不老的问题，自然也不便刨根问底，最好先点头咂嘴，横打鼻梁：&lso;我们老得多;你们是孙子!&rso;于是，即使祖父被孙子给揍了，到底是孙子年幼无知;爽性来个宽宏大量，连忤逆也不去告。

这叫作&lso;劲儿&rso;。

明白这个劲儿，莫谈国事乃更见通达。

&rdo;作家并未止于对落后&ldo;国民性&rdo;的讽刺，而是笔锋又一转，把矛头指向了国民党反动派在强敌面前的阿q相，在戏谑的文字后面可以感觉到作者的忧愤。

其他几篇散文，因为要切中&ldo;避暑&rdo;这个总题目，内容显得浮泛些。

即使如此，因为每篇散文都是作者真实感情的流露，所以仍有一种特别的亲切味道。

《避暑》一篇就透露着作者在迎来送往一片忙乱生活中的某种苦涩之情。

《避暑录话》每周一期，开初在《民报》刊出，后来供不应求，遂增印八百份道林纸的单页，折叠成八小页的小刊物，送书店代售，销路颇好。

刊物出到第十期，特约撰稿人陆续离开了青岛。

他们的&ldo;避暑原是带手儿的事&rdo;，&ldo;在青岛都有事作&rdo;，暑天一过，&ldo;克家早早的就回到乡间，亚平是到各处游览山水，少侯上了北平，伯箫赶回济南……&rdo;（注：老舍：《完了》，《避暑录话》第10期。

）时令已近深秋，&ldo;广东月饼和青岛避暑似乎打不到一块&rdo;，刊物于是终刊于第十期。

老舍的《完了》就算是《终刊的话》，登在第十期的显著位置上。

老舍很喜欢这个刊物，也很留恋这一年暑假朋友相聚在海滨的生活，他写有《诗三律》抒发了对远去的朋友的纪念。

其中第二首、第三首是这样的：

晚风吹雾湿胶州，

群岛微茫孤客愁!

一夏繁华成海市，

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