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第22部分（第1页）

那时，同事们闲下来就聚在一起打麻将，李嘉诚却捧着一本《辞海》啃，日日如是，翻得厚厚的一本《辞海》都发黑了。

李嘉诚形容自己“不是求学，我是在抢学问”

。

正是靠了这种抢学问的精神，他才会创造条件使幸运之神得以降临于自己身上，否则，没有了精神的基础，天上掉下来的金钱也会拿不住。

□　君子爱财，取之有道

见到利益，人人都想得到，而且得到的越多越好，这是世人的共同心理。

看到别人赚钱，自己也想发财，这也是正常的现象。

但是君子爱财，取之有道，又不能贪心不足。

人过于贪，则会被他人利用。

作为国君如果太过贪婪，那么灭亡的日子就不远了；作为一个官员，如果贪无止境，那么他的政治前途也将要丧失；作为一个商人如果贪心不忍，那么他在商战中很快就会败下阵来。

人由于贪欲不止，往往只见利而不见害，结果是利益也没有得到，祸害反而先来临了。

贪欲者，众恶之本。

人一旦贪欲过分，就会乱了方寸，计算谋略一乱，欲望就更多。

贪欲多，心术就不正，就会被贪欲所困、离开事物本来之理去行事，就会导致把事做坏、做绝，大祸也将临头。

所以贪欲不忍，什么事物都会办不好。

受贪欲的影响，总是奢望自己能够多占多得、不劳而获，稍不如人，便气愤不已。

只见眼前的利益，有损人格不说，长远的利益也同样会失掉。

人有贪心，则有私欲，这样做事就不能坚持公道，会以私废公。

为官的贪婪，则百姓遭殃。

如果一个为商的人过于贪心，那么他恨不能一天就收获十倍、百倍的利钱，可实际上根本做不到。

内心的贪欲不知道忍，则必然会想办法去满足，这样一来只能是采用不正当的手法，或是缺斤少两，或是以次充好，或是以假当真，欺骗他人，以获暴利，这实际上是眼光短浅的一种表现。

这样暂时可能会获得一些利益和收获，但时间一长，大家识破了你的贪心，也就不会再有人和你合作了。

为商不贪，让利于众，这才是会经商者的行为。

贪的对立面就是廉洁。

廉洁是一个人优秀品质的一方面，廉可以养德，也可以奉公，不为自己个人的利益去侵犯社会和他人的利益。

忍贪就是要培养自己廉洁的作风，严格要求自己，生活朴素，反对奢靡，这样为官才能为民做主，为士自有其高贵的品行。

世界上的一切恶人恶事都起于贪。

贪欲不能不忍。

贪权则附贵，贪利则忘义。

贪不能不戒，戒贪才能清正廉洁，戒贪才能志存高远。

□　要有良好的求利心态

生意对于参与者最终目的的直观表现是从中获取收益。

无论生意人的从商角度、经营性质、经营规模、社会地位差异如何，其根本的出发点都是为了获得回报。

随着市场经济的不断发展和创新，企业投资作为一项重要内容，在企业经营中的位置也在逐渐提高。

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