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马戛尔尼简直不相信自己的眼睛,但他决定不因此而表示不快。
总督前天旅行100英里后依然精神抖擞,现在怎么就不能走一段跳板了呢?别蒙人了!
他想接见马戛尔尼,而又不愿被马戛尔尼接见。
然而他事先曾巧妙地派人对英国人作过试探,他是在获得对方同意之后才表现出自己高人一等的:这真是一堂出色的外交艺术课。
说到名片,当时在中国十分流行。
(现在,名片又开始在人民中国大量出现。
这是受了使用名片成癖的香港、日本和韩国商人的影响。
这一习俗转了一圈后又回到了中国。
)
巴罗挽回了使团的面子,他强调总督的名片很大,同马戛尔尼应受的礼遇相符:&ot;总督送给英使一张用大红纸做的巨大名片。
把它打开的话,足可把房间的墙都盖上。
&ot;
&ot;驾驭远人之道&ot;
就在总督、钦差和英使交谈时,一名驿卒正快马加鞭地把皇帝的一封谕旨送给梁肯堂和徵瑞。
如果马戛尔尼知道圣旨的内容,那他一定会感到震惊的。
&ot;总督职分较大,若该督与贡使偕赴热河,恐该贡使益足以表其矜傲。
&ot;因此,这位可敬的老人被建议去监督永定河治理工程。
&ot;是亦驾驭远人之一道&ot;。
这是一名出色的鞑靼骑士的行话:抓那困住马嘴的笼头牵着马走,软硬兼施。
不过,考虑到不同的风俗习惯,乾隆在同一封谕旨中对磕头问题似乎表现得很通融:&ot;倘伊等不行叩见礼,亦只可顺其国俗,不必加以勉强。
&ot;
原先对英国人非常严厉苛刻,现在又这样放松,这不令人吃惊吗?中国皇帝是否放弃皇家礼仪了呢?根本没有。
他善于区分主次。
他的宽容只限于对他的象征物的态度?在圣旨或皇帝赏赐的宴席面前,在香案或钦差大臣面前都可以不必叩头。
乾隆愿意放弃这些象征性的礼仪,因为这些礼仪的意义显然对智力低下的西洋夷人是无法理解的。
这些情况马戛尔尼并不知道,如果他知道原本会引起多大的麻烦,那么可以想象他定会感到吃惊和沮丧的。
乾隆以尖酸刻薄的幽默口吻训斥徵瑞说:&ot;试思该使臣向徵瑞行叩见礼,亦无足为荣;即不行叩见礼,亦何所损。
&ot;如果夷人磕头的话,并不是冲着钦差大臣,而是通过钦差大臣的躯体,向皇帝的灵魂磕头。
而如果在不知道他磕头意义的情况下磕了头--磕头表示顺从完美无缺的天朝制度,表示归顺天朝文明--这对英使来说,也同样没有任何荣誉可言。
难道一只装模作样的狗向你致意就变得高贵了吗?
不过,乾隆后来在给这两位官员的信中又作了修正。
他把马戛尔尼比作安南君主。
后者虽是国王,但心甘情愿地顺从中国礼仪,在一道简单菜肴前也磕头。
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