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第74章（第1页）

中国有句古话说，时势造英雄。

何谓时势？时，时局也；势，趋势也。

时势就是历史大趋势，就是历史的必然，就是天意的体现。

西周王室衰退以后，由新的政治社会秩序取代旧的政治社会秩序的历史运动开始启动，诸侯兼并，列国争霸；到了战国时代，各国称王，齐秦两国先后称帝，天下走向统一帝国的趋势逐步明显。

正是在这种大趋势当中，秦国以它特有的条件顺应了天意，成为实现天意的工具，逐一消灭列国，创建了中国历史上第一个统一帝国──秦帝国。

秦帝国建立以后，秦始皇五次巡游天下，刻石记功，宣扬统一天下的大义。

峄山刻石文曰：[追念乱世，分土建邦，以开争理。

功战日作，流血于野，自泰古始。

世无万数，陀及五帝，莫能禁止。

乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。

灾害灭除，黔首康定，利泽长久。

]碑文大意是说：[回首乱世之初，纷争由分封列国开始。

从此以后，战争无日不有，鲜血遍地长流。

古往今来的混战局面，历代不能改正，五帝不能禁止。

当今时代，皇帝统一天下，战争不再出现，灾害得以消灭，百姓康泰安定，永久享受和平的恩惠。

]我读峄山刻石碑文，不仅感到字句铿锵，意义深远，更进而感受到此时此地的秦始皇，登高远望，志得意满，俨然是天意的代言人。

另一方面，秦国统一天下的过程，又是一个延续了数百年的残酷的战争过程。

面对着秦国如狼似虎、无止无休地蚕食侵攻，执着于传统、恋乡眷土的各国人民恐惧悲愤；面对着宛若杀人机器的冷酷秦军，热爱祖国的各国人民同仇敌忾，拼死抵抗，上演了无数惊天动地、可歌可泣的感人事迹。

从这个角度来看，秦灭六国统一天下的行动，残酷地强暴了各国的人心，是违逆大众民意的。

如果我们以民意为另一束光源来照射秦始皇，投影出来的形象怕相当地阴暗冷酷，一种为列国人民所痛恨，必欲除之而后快的无道暴君的形象，鲜明地映现出来。

相反，民心民意的所向，大众的热烈视线，都投向了抗秦的英雄。

荆轲别燕国，刺秦王功败垂成，列国人民为之扼腕叹息。

高渐离继承荆轲遗志，举筑击嬴政未中，一曲[风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还]的悲歌千古回响。

张良变卖家产，求得壮士博浪沙狙击始皇，他那怀念祖国痛恨暴秦的深情，凝结了韩国的民心民意。

屈原赋哀郢、，诉说国都为秦军攻占的悲伤，哭泣百姓流离失所的苦难：[皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。

民离散而相失兮，方仲春而东迁。

]意思是说：[反复无常的天意啊，为何使百姓遭殃？妻离子散啊家破人亡，仲春二月啊迁徙东方。

]他忧国怀乡，亲土爱民。

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