这道圣旨里，把曾国藩的巨大作用轻描淡写，而且还带着点讽刺：你守孝期间出来做官已不是第一次，所以就别惺惺作态，赶紧出山吧。

曾国藩一收到这道圣旨，热泪盈眶，跑到院子里大喊大叫，他的兄弟和弟媳早已枕戈待旦，从门里冲出来准备吵架。

很遗憾，他们想错了，曾国藩没有吵架的意思，而是跪倒在地，面向北方，磕头如捣蒜，嘴里絮叨着：&ldo;皇上英明，伟大，万寿无疆。

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那天晚上，曾家大院出奇地消停，曾国藩如一潭宁静湖水端坐在床上，和他两个弟弟聊天。

他弟弟说：&ldo;当初老哥有&lso;统兵大员非任巡抚方可&rso;的要求，怎么现在又不提了？&rdo;

曾国藩缓缓地说：&ldo;当初气盛，非中庸之道也。

这一年来，我深刻反思得出这样的结论：气盛时是&lso;有我&rso;，中庸时是&lso;无我&rso;。

&lso;无我&rso;才是圣人境界。

&rdo;

&ldo;有我&rdo;与&ldo;无我&rdo;的区别很简单：&ldo;有我&rdo;是为自己谋利益，&ldo;无我&rdo;是为众生谋福利，为众生谋福利后再为自己谋福利，其实&ldo;无我&rdo;才是真正的&ldo;有我&rdo;。

曾国藩接到圣旨后的当天，就挥毫泼墨写了封信。

信不是写给咸丰的，而是写给左宗棠。

他很清楚一点，此次被起用，左宗棠起的作用非同一般。

即使不为感恩，单就日后来看，左宗棠也是他需要仰仗的人之一，所以必须要妥善维护和此人的关系。

他在信中告诉左宗棠自己的启程时间、路线，然后说，我这次出山要带什么人、带哪支军队，还请您多多指教。

具体细节，我想等到长沙后，咱们再谈，到时请您一定当我的指南针，知无不言。

左宗棠收到信后，积极回应：收到你这封信我真是太高兴了。

一年没接到你的信，我以为你彻底和我绝交了，我是又思念，又伤心，但你也知道我性格，我只是负气等待，不愿先认错。

但是反思这些年，事务太繁、困难太多，所以接人待物，常常出错。

意一发动，就不假思索形之于文字，刚发出去就后悔，但后悔之后仍会犯同类错误。

我总以为，真朋友就该知道我的性格，不会怪罪我。

这就叫做责人严而责己宽，用你的话说，是我自我修养不够的表现啊。

左宗棠这封信，自我批评诚意十足，曾国藩接到信后至为感动。

写完给左宗棠的信，曾国藩又连写两封，一封给浙江巡抚晏端书，一封给浙江士绅们。

他在这两封信中都谦卑地申明，&ldo;国藩之来，虽受皇命，实有叨扰之处，请诸位多行方便给国藩，请做国藩的指南针。

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第二天一早，曾国藩打着哈欠吃早餐，吃到半路，突然一拍脑门，大叫着跑进书房，又写了几封信。

第一封信写给湖广总督官文，可谓极尽曲心：九江克复，全楚肃清，杨载福、李续宾仰赖您悉心保护栽培，才得此大功。

国藩从军数载，毫无成效。

此次复出，专辖陆军，精力亏若，深恐不能胜任。

请您示我指南针，感激涕零。

第二封信写给江西新任巡抚耆龄，也要求这个能力低下的官员赏赐他指南针。