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第77章（第1页）

改良，我老没忘了改良，总不肯落在人家后头。

卖茶不行啊，开公寓。

公寓没啦，添评书!评书也不叫座儿呀，好，不怕丢人，想添女招待!人总得活着吧?我变尽了方法，不过是为活下去!是呀，该贿赂的，我就递包袱。

我可没作过缺德的事，伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢?我得罪了谁?谁?皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意?

这里，既有自我哀叹与谴责，又有对旧的社会制度的控诉与抗议。

扮演王利发的著名演员于是之曾经对人物此时的心情，进行过细致而精辟的分析，他认为，王利发此时此刻，&ldo;有一个隐藏着的感情，用我们的话说，这是他一辈子思想最解放的时刻&rdo;，&ldo;这时候，他感到他一辈子从来没有过的痛快&rdo;（注：于是之：《演王利发小记》，《〈茶馆〉的舞台艺术》。

）。

老舍写的这两段独白，确实真实地体现了此时此刻人物的复杂感情：惨痛，但并不压抑;&ldo;悲&rdo;与&ldo;愤&rdo;是紧密地交织为一体的。

这完全符合人物性格发展的内在逻辑。

从巧于混世到为无情的世道逼上绝路，王利发的悲剧一生，是旧社会广大小商人、广大市民生活命运的真实写照。

老舍通过这一艺术形象的塑造，真实地揭露了半封建、半殖民地旧中国社会制度的吃人本质，反映了旧时代的残酷、黑暗、不合理。

作家在塑造这一形象时，既准确地把握了人物的性格，又融合着时代的变迁，细腻地描绘了人物性格的合乎逻辑的发展，使这一形象在概括生活的深度与广度上，达到了较高的水平，显示了不同凡响的艺术力量。

毫无疑问，王利发的形象，应当列入我国现代作家所创造的一系列最成功的艺术典型的行列之中，它的艺术价值，将是不朽的。

炉火纯青的语言艺术

老舍是当代语言艺术的大师，他的小说和话剧，都有自己的独特的语言风格。

《茶馆》是老舍后期创作的代表性作品，其语言艺术，更达到了炉火纯青、无以伦比的美妙境界。

其一，是性格化。

如同《龙须沟》一样，《茶馆》中的对话，都是&ldo;人物自己应该说的语言&rdo;，这就使人物之间的性格区别非常鲜明。

我们先看戏开始时，松二爷、常四爷和二德子的一段对话：

松二爷好象又有事儿?

常四爷反正打不起来!要真打的话，早到城外头去啦;到茶馆来干吗?

二德子（凑过去）你这是对谁甩闲话呢?

常四爷（不肯示弱）你问我哪?花钱喝茶，难道还叫谁管着吗?

松二爷（打量了二德子一番）我说这位爷，你是营里当差的吧?来，坐下喝一碗，我们也都是外场人。

二德子你管我当差不当差呢!

常四爷要抖威风，跟洋人干去，洋人厉害!英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗!

二德子甭说打洋人不打，我先管教管教你!

这是一场小小的冲突，每个人不过讲了两三句话，但是三个人的语言，彼此有极为鲜明的差异。

松二爷的话平稳，周详;常四爷的话硬梆，有一股倔劲儿;二德子的话难听，又臭又硬，带有无赖气。

他们讲的话，都是各自应该说的语言，因而鲜明地显示着三个人的不同性格：松二爷软弱，胆小怕事;常四爷刚强，正直不屈;二德子霸道，蛮横不讲理。

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