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第4节（第4页）

真德秀学识渊博，即便不授课时，也常有学子求教，他为了方便学子请教问题，哪怕是节假休沐，也经常待在太学，很晚才离开。

宋慈回太学一打听，得知真德秀的确在太学，但不在斋舍区，而是去了岳祠。

今日皇帝视学，特意驾临了岳祠，有皇帝做表率，再没哪个学官敢提岳祠的祭拜禁令，因此来祭拜岳飞的学子络绎不绝，入夜之后仍是如此。

真德秀也是来岳祠祭拜的，但他祭拜的不止岳飞，还有曾经的好友何太骥。

他祭拜完后，想起琼楼四友的往事，想起何太骥、巫易和李乾三人的纠葛，不禁唏嘘感慨。

他在这里待了好久，直到宋慈找来。

“老师，”

宋慈开门见山道，“可否向你打听一些何司业的事？”

“太骥的案子，不是早就破了吗？”

真德秀不免惊讶。

太学岳祠一案，早在月初便已告破，他还收殓了何太骥的尸体，并按照何太骥的遗愿，在净慈报恩寺后山捐了块地，将其安葬在了那里。

没想到十多天过去了，宋慈竟会突然来找他打听何太骥的事。

“案子虽破，却留有疑问。”

真德秀曾提及何太骥父母早亡，与族中亲人早就断了来往，但宋慈还是要再问个清楚，“何司业可有兄弟在世？”

真德秀摇头道：“太骥曾经说过，他是独子，家中没有兄弟。”

“那何上骐是谁？”

宋慈道，“上下的‘上’，骐骥的‘骐’。”

“何上骐？”

真德秀回想了一下，“我听过这个名字，没记错的话，那是太骥的叔父。”

“是抚养他长大的叔父？”

宋慈记得真德秀提起过，何太骥是由叔父抚养长大的，但这个叔父早在何太骥入太学后不久便去世了。

真德秀点头道：“太骥刚入太学时，说起过他的叔父，说他叔父是军府幕僚，若没有这位叔父的抚养，他不可能有求学的机会，更不可能入得了太学。”

“他叔父是什么时候去世的？”

宋慈问道。

真德秀又回想了一下，道：“那时我们刚入太学不久，还是外舍生，算来已有六年了吧。”

“六年，又是六年前……”

宋慈暗暗自语。

他想起上次寻弥音问话时，弥音说自己出家已有五六年，时间正好对得上。

如此说来，何太骥的这位叔父当年并没有去世，而是隐姓埋名，在净慈报恩寺出家为僧。

何太骥对外声称他叔父已死，只怕是有意隐瞒他叔父的下落，不想让外人知道。

何太骥三十有二，弥音看上去也是三十来岁，比何太骥大不了多少，宋慈一度怀疑弥音是何太骥的兄弟，没想到竟会是叔父。

他道：“他叔父是军府幕僚，是什么军府？”

“这我就不知道了，太骥没有提起过。”

真德秀虽然不知道，但宋慈能猜想到是虫达的军府。

倘若道隐禅师真是虫达，其人也是在六年前隐姓埋名，于净慈报恩寺出家，这与弥音完全一致，二人极可能大有关联，至于虫达的尸体被移至后山掩埋，极大可能也是弥音所为。

宋慈能感觉到，虫达一案变得千头万绪，只可惜今天去迟了一步，不知弥音去了何处。

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