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第24章 印度神话（第2页）

这一时期见证了印欧系的雅利安人和本土文化的融合，从而催生了印度历史上最为经典的吠陀时代。

在这个阶段，印度教中的多数重要神只开始崭露头角，但占据主导地位的仍然是那些自然神明，例如雷电神因陀罗、火神阿耆尼和水神伐楼那等。

然而，后来被尊为三大主神的神灵们，此时方才初现端倪。

值得注意的是，同一时期，印度教的众多神只与印欧远亲——希腊神话体系之间存在着显着的对比和联系。

就在印度教构建起以"

梵天"

为核心的众神家族之际，希腊也创立了以"

宙斯"

为中心的家族神话。

这种相似性不禁让人深思，仿佛在远古时代，不同地域的人类对于神秘力量的想象和探索有着某种共通之处。

三是吠陀时代之后，印度历史进入了一个伟大的史诗时期，这个时期被后来的人们所熟知，因为两部不朽的巨着——《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》诞生了。

然而，与之前的时代不同的是，这一时期故事的主人公已不再是神的族群，而是转向了人类部落之间。

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接下来让我们来谈谈印度神话的主要内容：

首先是梵天创世。

在众多的神话中，世界的初始往往处于混沌未分、天地混淆的状态，而在印度，则称之为“梵”

。

梵不仅指代一种宇宙的原始形态，更象征着印度教中崇高无比的精神力量。

正是从这种至高无上的精神状态中，“梵天”

应运而生。

梵天作为宇宙的创造者以及所有生灵的父亲，常常被描绘成令人敬畏的形象：红肤色、身着白袍、拥有四张面孔和八条手臂，手中握持着吠陀经典、水罐、念珠、权杖以及莲花等等圣物，端坐在莲花或是天鹅背上。

有时候，他会化身为头戴皇冠、胡须银白的老者；有时候又会展现出英俊强壮的青年姿态，面容姣好宛如女子。

梵天出现后，他便一直在一个金卵里居住着，并进行了漫长岁月的思考。

最终，他凭借强大的思想力量，将金卵分成了两半，创造出了天地。

随后，他又孕育出了空、风、火、水、地等五大万物元素。

紧接着，这些元素进一步衍生出了星宿、行星、江河、山川以及平原等等。

然而，尽管这个世界已经初步形成，但它依然空空如也，没有任何生命存在。

接下来就是早期众神的诞生。

梵天从自己的内心深处孕育出了六个儿子，而后来世间的所有生物都可以追溯到这几位古老的仙人身上，因此他们也被尊称为"

生主"

。

此后，梵天又生下了第七个儿子"

达刹"

，以及一个女儿"

毗里妮"

。

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