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不是有人教唆他们,只是畏惧获罪罢了。
陛下如果不将个人喜好掺杂进来,一切按律法行事,这种风气自会扭转。”
其实在张蕴古一事上,太宗已向魏徵表达过悔意,并将“判处死刑必须经过五次奏告,获准后方可执行”
写进了律法。
听了刘德威这番话他不怒反喜,立即允予以批准。
此后,冤狱现象果然逐年减少。
【03】魏徵敢说,太宗肯改
贞观十一年(637年)二月,太宗临幸东都洛阳,负责接待保障的官员,因接待准备工作不细致被追责。
魏徵劝谏道:“陛下您只因区区的接待标准不细这一小事,就要责罚官员,实在没有必要。
臣担心此种风气一旦开启,将会使天下民不聊生,这可不是您行幸东都的本意!”
“当年隋炀帝讥讽郡县官员提供的饮食不精细,竟然按接待好坏来行施奖惩,结果搞的众叛亲离。
这些事情都是您亲眼所见,为何如今又要效仿呢!”
魏徵的话让太宗大吃一惊:“要不是你,朕可听不到这话。”
随即交代长孙无忌等人:“朕原来经过这里,无非是买饭吃、租房住,现在条件这么好,怎能还不知足!”
【04】魏徵的三封奏疏
经过太宗君臣近十年的努力,到了贞观十年(636年)以后,大唐国力日渐丰隆。
为避免太宗乐于安逸、懈于政事,魏徵接连上了三封奏疏警示提醒。
针对多数王朝善始却难善终的现象,魏徵建仪:“当领导的往往在创业时做得很好,事业一旦有成还能保持初心的却不多。”
“这是因为,越是困难领导越容易与下属打成一片,条件越是改善反而越容易自满。”
“与下属打成一片,即便性格不合也能齐心协力;骄傲自满,就算亲近之人都会离心背叛。
虽然可以借助手中权力震慑下属,恐怕也难以让他们心服口服。”
“在欲望面前能够知足,在挥霍面前能够知止,处高位能够降尊纡贵,近圆满能够保持清醒,安逸时能够节制自身,和平时能够不忘忧患,防闭塞能够从谏如流,施奖惩能够公平公允,然后再选贤任能使大家各司其职,拱手无为而天下自平,又何必劳心费神去干预具体事务。”
看到太宗不像以往那般和善,魏徵指出:“陛下您最近在推行善政的热情上有所下降,闻过必改的作风不及当年。
对臣子的谴责逐渐增多,态度稍显严历。
由此可见,位高势必气盛,富贵难免豪奢。”
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“以当年隋朝国力的繁盛,就是拿现在相比也有很大差距。
然而他们如此富裕,挥霍无度也会亡国;我们虽然贫乏,保持勤俭却能安宁。
隋朝在没有动乱时,自以为不会乱;在没有灭亡时,自以为不会亡。
因此才对下索取无度,对外争伐不休,即使大祸临头仍然没有觉悟。”
“平静水面可以照见容颜美丑,前朝兴亡可以知晓事业成败。”
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