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第4章（第2页）

如今刊行于世的有关蒋介石的传记文字浩如烟海，海峡两岸的史学家、政治家，包括许多曾经随侍蒋介石多年、对许多事件有过亲身经历的世纪老人，他们言及历中重大事件、言及蒋介石政治手腕的毒辣时都能&ldo;保持一致&rdo;，都可以据实以言。

却惟独在谈到蒋介石本人的身世时莫衷一是，各说各的理。

而且，每一种说法都貌似真实却又经不起推敲。

笔者以为，造成这种混乱局面的催一原因就只有一条：蒋介石这个人&ldo;不够伟大&rdo;（此语系前&ldo;国民政府财政部&rdo;次长、&ldo;内政部次长&rdo;、&ldo;立法院&rdo;秘书长吴尚鹰所言，语见吴尚鹰所著《谈蒋介石这个人》），对自己的身世隐晦而不敢实言。

正因如此，直到今天，世人对这个&ldo;大人物&rdo;的身世家族仍有诸多说法。

其实，蒋介石之所以&ldo;隐晦不言&rdo;自己的身世，主要是因为他的生母王采玉是孀居后再嫁的。

公允地说，蒋介石这个人是侍母极孝的，他深爱自己的母亲，不愿披露母亲曾经再嫁的真实经历。

正是由于这一可以理解的原因，才出现了迄今流传于世的有关蒋介石身世的种种传闻。

传闻中，最广泛也是最能使人深信不疑的是&ldo;郑三发子&rdo;说。

此说源于唐人（严庆澎）所著《金陵春梦》。

这是一部旨在揭发蒋介石真面目的大书。

唐人为写这部书，广征博引，用力至勤，其立言有根有据，活龙活现，一时被世人疑为正史。

唐人的子女们也说：&ldo;充实、丰富和补充有关这方面的资料，以提高《金陵春梦》的文学价值和史学价植，是父亲这几年来的奋斗目标。

父亲也为此耗尽了心血。

他几十年如一日，从不间断地搜集各方面的资料。

他的资料之多也是惊人的，两米高的文件柜，足足装了三大柜。

&rdo;有如此丰富的史料为据，唐人遂以小说笔法对蒋介石的身世进行了具体而翔实的描述，且指说蒋介石并不姓蒋，而是姓郑，说蒋介石的祖籍并非浙江奉化，而是河南许州（今许昌）繁城镇后郑庄。

按照唐人的说法，蒋介石的生父姓郑，共有兄弟三人，蒋排行第三，故名&ldo;郑三发子&rdo;。

他的母亲早年带着他嫁给浙江奉化人蒋肇聪，&ldo;郑三发子&rdo;遂改姓更名为蒋中正。

据说这&ldo;中正&rdo;还隐含&ldo;宋郑&rdo;或&ldo;中州郑家&rdo;之意。

这种说法曾经风靡一时，而且，事实上也确曾有过一位名叫郑绍发的老农、祖籍河南许州繁城镇后郑庄，此人曾在40年代辗转来到陪都重庄，自称是&ldo;郑三发子&rdo;‐‐蒋委员长的大哥，前来兄弟相认。

关于这一史实，沈醉先生在《我所知道的戴笠》中曾有叙述：

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