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:“你们刚才说,只要我活着,你们便不会死?”
三个人一头:“不错!”
“那就是说,你们想要活,就得保住我的性命?”
苏景加重语气,确认。
三人再点头,重复:“不错!”
苏景一跺脚:“那你们刚才招惹了厉害敌人后,又一股脑躲到我身后,这算怎么回事啊。”
赤目神君回答得认认真真:“你不晓得,死一次可疼了!”
另两个一头:“不错,可疼可疼。”
第十四章随风散去、再不理会
修行的十二个境界中,每开一境,或内或外都会有个特征,其中第十一境“远游”
完成的标志就是:一气化三清,完全成熟的元神分化出三座分身。
“三这三那诀”
有一篇开卷言,言明功诀真正的神奇之处:只消炼到圆满,无论修习者本身修为高低,都可得三大分身……
由冤魂写成的、封存于摩天宝刹、与大圣令牌和化境青灯摆放于一处的功法,开卷语大言惭惭,陆崖九没有尽信,但心底也对他保留了一丝希望。
这开卷语并非功法的一部分,充其量只能算是个说明,对修炼没有帮助,是以陆崖九没有给苏景抄录出来。
以前,在陆崖九想来,如果开卷语所说确有其事,那会是两个可能:第一,奇功妙法硬生生提升弟子境界,让修习者一跃成为勘破“远游”
的绝顶高人,不过这种可能微乎其微;第二则是“三这三那诀”
另辟蹊径,修习者的功力、境界并不会提升,但也能得到三个分身。
两种可能,无论哪一种都能帮助陆崖九续命,他已经准好了,只要得到分身,他本尊就会先离开青灯境去接受天劫,身死道消也不怕。
待他死于天劫后,分身在离开青灯去继续修炼。
正常来讲,修家的分身与本尊的关系是:分身丧、本尊受重创;本尊丧、分身立化飞烟。
但是陆崖九手上还有另外一套奇异功法,能够完全斩断本尊与分身的从属关系与神识联系,这便是说,就算他陆崖九死于天劫,分身仍还能活着、且承载了他全部的记忆和性格,何尝不是另一个他?
本尊死后,分身回到大天地间,就相当于一个新鲜出炉、刚刚开始元神修炼的修士,一下子便又多出了三千年的时间。
陆崖九想要把自己重活在分身身上,却又哪能猜到这本魂墨功法“炼”
出来的三个分身,与修士理解的“一气化三清”
根本就不是一回事。
不久前陆崖九收敛了悲苦笑声,坐下来,语气清清淡淡地把有关“续命”
的事情和苏景讲了讲,跟着抬手指了指苏景那三个“分身”
,浅叹道:“这三个东西……”
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