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为了消除或减轻人们对基督教的反感情绪,在太谷活动的传教士们改变了策略。
他们除了建立教堂讲经布道之外,还在太谷设立了诊所,创办了小学,供人们免费医疗免费入学。
孔繁慈就是在这个时候,带着他的独生儿子孔祥熙来到教会办的仁术医院诊所求医的。
孔繁慈在万般无奈下才来教会,原本是因为他并不了解基督教。
然而在太谷的基督教的传教士们,却大都知道中国的孔子--孔圣人,甚至了解孔圣人的后代孔繁慈。
当时大部分中国人都是尊孔信孔的,他们认为只有孔子是最正统的,只有用孔子的思想才能治理好国家,使国家逐渐富强起来。
从客观上讲,这些人自觉不自觉地抵制了基督教的传人,使洋人的传教事业从一开始就举步维艰。
现在,连孔圣人的后代都主动上门求医,对那些洋教士来说可谓&ldo;福从天降&rdo;,高兴得他们有些手足无措,直认为这是上帝的安排。
传教士认为传教十个中国下层社会的贫民,顶不上传教一个有影响的上层社会分子。
孔祥熙父子即是圣人之后,名门出身又知书达理。
眼下小祥熙既是他们的病人,更是他们值得培养的一个对象。
从这个中国少年身上或许能打开与中国上层社会联系的缺口,从而为基督教在中国的传播开拓出一个崭新的天地。
这应该是一个难得的宣传机会。
立此存照,孔家父子本身就极具说服力。
出于这些目的,传教士对待孔祥熙格外地亲切和蔼,彬彬有礼。
10岁的孔祥熙毕竟因为一直生活在封闭的环境里面显得有些&ldo;不开化&rdo;,刚刚接触这些金发碧眼的外国传教士兼医生时,难免有些局促不安。
一位洋医生高雅格大夫给孔祥熙做了初步诊断和处置后,告诉孔繁慈保证为他的儿子精心治病,而且表示几天就能治好。
为了让孔祥熙更好地配合医治以便好得更快些,洋医生还要求他住院治疗。
但小祥熙怎么也不肯答应。
洋医生恐怕由此闹僵甚至吓跑这父子二人,只好作罢。
他们最后决定,孔祥熙每天上午到医院门诊。
于是,孔祥熙的病情很快便得以控制。
仁术医院开设在太谷县城南街,在当时是一座设备较为先进的现代医院。
由于中国人吃惯了膏散丸丹,不相信西医西药,所以生意一直很冷清。
当时人们还不了解,西医西药是很先进的一种治疗方法,对某些疾病尤其像孔祥熙这种生疮的病,医治起来要见长于我们的传统中医。
孔祥熙每天一趟门诊,一连去了两个星期。
实际上用不了这么长时间,传教士为了多接触孔祥熙而有意拖延了,病情大大好转,溃烂的疮口不仅已经被止住而且四周开始长出嫩肉。
随着病情的好转,孔祥熙的心情也渐渐开朗起来。
和洋大夫接触时,他话也多了,脸上也有了笑容。
抓住这千载难逢的机会,高雅格大夫婉转地问孔祥熙:&ldo;你可不可以到我们医院住几天?这样,你的病会好得更快。
&rdo;
孔祥熙想了一会儿,想到每天从家到医院足有6华里,实在不方便,赶上刮风下雨,更是对病情好转一点益处没有,甚至还可能会出现反复。
再说仁术医院的免费治疗和热心周到的服务,都使孔祥熙的内心深处发生了&ldo;质&rdo;的变化,他慢慢地已不再畏惧洋人了,而且愿意多和他们亲近亲近,多聊几句天。
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