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第22章 君子之道续（第1页）

看着杜睿在面前侃侃而谈，大讲君子之道，李承乾怔怔瞧着，问道：“那依贤弟所讲，于当今朝堂之上，唯君子可用？”

杜睿闻言，笑道：“却也不尽然！”

李承乾更是迷惑不解，忙问道：“贤弟方才所言，大是推崇君子之道，而今为何又如此说，愚兄鲁钝，请贤弟赐教！”

杜睿道：“君子重义，而小人重义，兄长不见如今朝堂之上，那些煌煌大言仁义之道者，于治国处，可有何建树？如我大唐君臣皆重义而轻利，又如何北阙突厥，以血渭桥之耻？”

李承乾闻言，更是不解其意，追问道：“那依贤弟之意，朝堂之上岂不是应该重用那些重利的小人了吗？贤弟莫要再为难愚兄了，快将话讲明！”

杜睿见李承乾焦急的样子，笑道：“一国之中，首推君子，而于朝堂之上，则首推能臣，能臣重义，乃是国家大义，亦重利，乃是国家大利，我大唐朝堂之上，如房相，长孙大人皆可称之为能臣，此辈方是我大唐柱石之臣，其余如孔颖达，虞世南，封德彝等辈，教化万民则可，如若依他们所言治国，非出大乱子不可！”

李承乾思虑片刻道：“贤弟所言，闻所未闻，如封德彝大人乃两朝重臣，当世大儒，贤弟对他的评价，未免偏颇了吧！”

杜睿见李承乾居然还如此推崇封德彝，不禁心中苦笑，因为在历史记载当中，正是这个铁杆儿的蜀王李恪派将李承乾推到了罗艺军中做人质，而这位老先生一生所追求的也不过是能让隋帝的血脉登上龙椅，于治国处，唯好大言而已。

想着便说道：“兄长既然说道儒生，可知所谓儒生也分君子小人之别。

君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。

若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经，笔下虽有千言，而胸中实无一策。

且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也，虽日赋万言，亦何取哉！”

李承乾闻言，不禁皱眉，倒不是觉得杜睿所言荒唐，只是有好些地方不甚明了，看看午时将近，也不在杜府用饭，便起身告辞回宫去了。

承庆殿内，李承乾回到宫中，便将杜睿所言一字不差的对着太宗讲了。

“那杜睿真的如此说！”

太宗听完了，杜睿对封德彝的评价之后，也是脸色微变。

李承乾见状，道：“杜睿确实如此说，不过儿臣还请父皇息怒，杜睿毕竟年幼识浅，还请父皇不要怪罪！”

太宗微微一笑，叹道：“哪有什么好怪罪的，杜睿说的好啊！

笔下虽有千言，而胸中实无一策。

用在封德彝的身上，倒也贴切，如今朝堂之上，世家豪门子弟林立，而真正有能耐的人呢！

朕便是想要封他做个兵部侍郎，那些人也要说三道四，左一个祖制，右一个祖制的，吵得朕耳根都不清净，那杜睿虽然年幼，却也看得通透。”

太宗所说的那个人便是以前李承乾还是中山郡王的时候，王府内的长史范兴，为人忠义，且颇有智计，只是出身卑下，不过是个放马的奴隶，太宗皇帝几次想要起复，却都被朝中以封德彝为首的守旧派给挡了回去，对此太宗也是无奈。

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