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比武靠即兴发挥,练武也要即兴发挥。
男人天生好名利美色,说男人最高兴的时候是&ldo;洞房花烛夜,金榜提名时&rdo;,但练拳也能练得人最高兴。
旧时代讲门子(依附官商),有门子就飞黄腾达,没门子你就忍着吧。
因为有个不一般的高兴,能看淡那些常人高兴的东西,所以旁人说:&ldo;你们练形意的有歪理。
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形意比武发力时,只在碰到对手身上的瞬间,手才握紧。
同样的道理,只在打倒敌人的一瞬间,才露真形‐‐这是五行拳的用法,只用一点,一点即可。
大部分时间是存而不用,神经上有储备就行了。
《西游记》里的妖精,关键时候才显原形,真身只在刹那。
练了拳,一天到晚身上显着架子,这是妖气十足。
唐维禄怎么瞅怎么是个老农民,只在与人交手时两眼才来光,见着了唐师的神采,也就被他打倒了。
在如何显真形这一点上,人和人就分出了巧拙。
刹那显真身,是形意拳的大巧,古拳谱云:&ldo;拳打三节不现形,现形不为能。
&rdo;‐‐不恰当地现了形,是大外行。
指望摆出劈、崩、钻、炮、横的架子赢人,是指望不上的。
不能蛮干,否则一下就被人借了劲。
为人处事也要这样,练了武就藏着,藏不住就会得罪人,一得罪就一大片,藏还得深藏,关键时候露一手就行了。
形意拳是留给笃实用功、心地纯正的君子的。
比武的关键,就是看对手给什么好处。
人家送来的,不是自己预想的,就乱了,这是功夫未到。
功夫好的人,打人跟预定的似的。
定法不是法,要见招使招、见势打势,但只会拆对方的招,还不行,要拆了对方的神。
先要相人,将来把脑子&ldo;化&rdo;了,对方一动你就知道,这叫&ldo;入了象&rdo;。
河北有个庙州,在四月十五号,尚师在那里显了神奇。
他平时就是心里总迷着拳,他一闪念,催起了身子,一下窜出去一丈多远,老辈人评说:&ldo;尚云祥入了象,脑子化了。
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两强相遇勇者胜,两勇相遇智者胜,斗拳就是斗脑子。
薛颠说:&ldo;形意,以意打人为妙。
&rdo;化脑子‐‐这是形意的歪理。
比武不能硬挺,要借上人家的招使上人家的力,&ldo;支使&rdo;两字是要诀。
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