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第51章（第2页）

尘是尘世的尘，比起道来，更多色彩呢！

算好？算坏？次子问。

比道更高。

风来说。

羊子问：皇军奸民女，杀良民，占中国土地，是道还是尘？

风来说：奸民女乃色性，因为人是色的组合，杀老百姓乃天性，是天造了杀人的器械，占地盘乃人性，因为人要有地域才能立足。

这么说来，色性，天性，人性，三者组合在一起，乃是一个浑圆的球体，即天地也，而天地为尘，所以仍为尘。

那吴睡莲逼王厚生杀死了王士达，就是那个与吴睡莲做奸的小兵，是道还是尘？羊子问。

那是吴睡莲的个性，而个性是色性的发泄，以此看来，仍为尘。

次子问：那你穿东洋服，挎东洋刀，是道还是尘？

风来说：我穿东洋服，挎东洋刀，乃为要走道，所以是道，比不得尘！

羊子说：我看你是挂羊头卖狗肉，狗屁不通的大汉奸！

在我两位奶奶头上卖弄起来了，还差一大截呢！

呸！

呸！

呸！

风来打揖道：领教领教！

次子说：不妨请道人说说道怎么样？

戴风来便入道观请来一道人。

这个道人面容古怪，面非面，容非容，不是上过天堂，就是下过地狱，一看是个老道精，令人肃然起敬。

道人说：贫道说道了。

道人盘坐起身，闭着眼睛，捋着胡须，嘴一张一合，人性、色性、天性都跟着耀闪起来。

道人说：

人为天道，天为人道，财物为无道，人世间的是是非非为非人道非无道，不道也！

人道者，表里如一也，是，不成非，非，不成是，这就是人道之内涵也！

而是是非非，共存于世，使人无法表里如一，哪里来人道？天道者，人与天合一也，天即人，人即天，人生于地上要心存天，天在天上天容人，此乃天道内涵也！

而是是非非共存于世，人心存人心都存不下，致天地之混沌，何又能言天道？无道者，即空也，财物本无物，乃人心贪之所以才为物，自古以来，为物之生死争者，无数也，而物之永存的境界，是无物也，亦即今日为物，明日则为粪土了，所以物为无道。

而是是非非共存于世，世乃为物之元素，物无道，是是非非则无物可托，所以为不道也！

所以道者，能成为道者，惟有来来去去，循其自然之韵律，生风即风，生雨即雨，生阳即阳，生雪即雪，生人即人，生物即物，安得其所得，安得其所去，安得其生，安得其死，此才真道也！

作为一道人，吾悟道者，不过如此，天地之间，即存吾又不存吾，无所谓有无所谓无也！

空也空也空也也也也！

就说到此处吧！

贫道告退了。

说罢，道人归入道观。

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