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自503年牛首山修建佛窟寺起,到明代一千多年间,牛首山佛窟寺一直香火鼎盛,成为明初南京八大皇家寺院之一。
郑和信奉佛教,每年初春时节,都要去牛首山寺庙行香礼佛,游览名胜。
宣德初年,郑和的挚友牧庵谦公主持牛首山佛窟寺,郑和前往牛首山拜访,游览牛首山兜率崖和辟支佛洞时,“愕然有感,乃自己出资,伐木鸠材”
,在兜率崖修建佛教寺观,作为晚年精神上的寄停
由于兜率崖一带没有大片平地,不宜营建大型寺庙,在郑和之前簇没有庙宇记载。
如今,郑和当年营建的寺庙早已荡然无存,牛首山兜率崖也仅存一些当年的石刻和残碑。
自残碑可知,郑和出资营建兜率寺庙宇后,还购置了田产作为该寺庙产,田产收入作为寺庙僧人生活及从事佛事活动的主要经济来源。
如今在兜率崖下方罗汉泉旁,仍保留有明代的摩崖石刻。
摩崖石刻分佛像和文字,在约在长宽约五尺的石壁上,五个佛龛里雕凿着一百余尊大石佛群像,佛像大的高约三尺,的高不足一尺。
佛像坐北朝南,排列整齐,神态各异,与附近祖堂山献花岩遥遥相对。
正壁佛龛内供奉释迦牟尼像,高约三尺,趺坐莲台,安祥端庄。
在释迦牟尼像右侧石壁上,刻影敕建弘觉禅寺于永乐年间”
等文字,迄今清晰可见。
郑和当年游览兜率崖,参观这些摩崖石刻自然是必不可少的。
此外,大佛旁边还有开凿于明成化元年的弥勒佛造像。
如今当年的辟支洞和辟支塔已不复存在,但仍有遗迹可寻。
郑和守备南京期间负责营建的工程中,以重修南京大报恩寺及其琉璃宝塔最为着名。
南京大报恩寺位于南京城正南门聚宝门今南京中华门外秦淮河畔长干里一带。
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