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为了达到第一类目标,就必须唤起潜伏在人们心中的部落性本能,而且为了激化这些本能,就得把敌人变成魔鬼。
为了达到第二类目标,就要使中立国家承认并且相信这些宣传都是事实,就用英国在美国所进行的成功的宣传那样。
例如,英国宣传说,德军士兵曾砍断了比利时儿童的手指,把战俘钉在十字架上,等等。
这种宣传激发了美国人的仇恨,从而使他们疯狂地投人到战争中来了。
只有在交战的条件下,在宣传的蛊惑下,并在一个国家内行成为普遍行动,这种疯狂才能被理解……有时,几乎是一种原始的狂喜控制着美国人民。
这种狂喜曾被一种难以忘怀的方式作了如下的表述:
&ldo;我们有一个共同的仇敌。
这是促使人们振奋的。
人们记得,在新英格兰举行的一次大会上,曾有人提出,抓获德皇后,要把他下油锅。
这时,整个观众席都站了起来,歇斯底里地尖叫。
表示赞同。
这就是我们当时的心情,正是这种疯狂的热情占据了我们的心。
&rdo;[作者注:《1914‐1917年英国在国内和在美国的宣传》,(1935年版),第67-68页。
]
莫里森和康马杰写道:&ldo;整个战争中一个最惊人的事情,就是一个政府很容易用近代的技术和群众的建议使其人民相信谎话,尽管这个民族是有理智的,是有个人主义和民主化的背景的。
&rdo;[作者注:《美利坚合众国的成长》,(1942年版),第2卷第479页。
]
为了达到第三类目标,就要从心理上使敌人堕落,破坏其人民和军队的忠忱‐‐解除他们精神上的武装。
这种攻击的形式是如此的阴险,以致鲁登道夫在他的回忆录里再三地提到它,认为精神上的破坏和封锁是使德军失败的两个最重要的因素。
他写道:&ldo;封锁和宣传被齐头并进地用来对德国的种族和精神作战。
这对德国来说是一个沉重的负担‐‐当战争延续时,这种负担就变得更加沉重……封锁和宣传逐渐地破坏了他们精神上的决心,动摇了他们取得最终胜利的信心。
……它使德国许多人的民族意识和爱国热情逐渐消失。
唯我至上……我们对自己丧失了信心。
敌人的宣传和布尔什维主义鼓吹的革命思想,德国人很容易接受……致命的学说在群众中传播。
在国内和前方的德国人民都受到了它的致命打击……敌人的宣传麻醉着我们。
这种宣传受到了强烈的群众暗示的影响,它和军事情况有着密切的联系,而且是不择手段的……在战争的最后阶段,从1918年开始,宣传更注重了社会革命和政治革命的内容。
战争被描绘为上层一万人以牺牲劳动者为代价的行动。
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