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不过,他们都是没有取得瑞士入籍的人,也就是有点钱,才能在付了一大笔资金后,暂时留在修道院里。
住了两天,周南也摸清楚了,他们的处境都比较危险,要是有一天没钱了,他们恐怕就要被赶出修道院,所以他们之中的大部分人,都会选择一项工作,在修道院里做工,以此来换取食物。
做工只能换取到食物,但是住宿还是要花钱,所以穷人是不可能留在这里的。
只是所有人都不知道战争何时结束,怕坐吃山空,所以才以工作换取食物,想停留的时间更长一点。
住在周南房间旁边的有一家来自奥地利的犹太人家庭,他们已经在修道院里住了四年。
他们来的比较早,当时的房价还不算太高,因为严重的危机感,他们索性一下子缴纳了十年的费用。
这个叫丹尼尔的犹太人一直在向瑞士政府申请入籍手续。
可惜的是,他虽然有点钱,但是又不是特别有钱,加上家里人口太多,以前从事的又是比较让人厌恶的银行高利贷工作,除此之外没有什么特别技能,所以他的申请一直没有被批准。
现在的他就非常绝望,每天工作之余,就喜欢喝一杯劣质的白兰地,以此来麻醉自己。
周南对他的处境也毫无能力帮助,只能安慰着他,战争或许会很快结束。
但是很显然,他一点也不相信周南的话,因为现在的德国,除了空军稍微弱一点,在其他战场,几乎是所向披靡。
北非那边的战场,德国人已经失败了,海军和空军英美也有优势,但是欧洲大陆,仍然是德国人的天下。
哪怕周南现在说德国会在两年后失败,也没有一个人会相信。
对于修道院的“生财有道”
,周南也不认为有什么可指责的地方,他们虽然是神的仆人,但是也是人,是人就会有私心,有个人的欲,望和索求,利用修道院的地位为难民提供安全的环境,能让他们生活下去,已经是功德了。
雅尼克更是把这件事当做一件理所当然的事情。
如果不是修道院,这些犹太人恐怕只能生活到难民营去。
那里缺衣少食,没有医生,要是在哪里生病,唯一的结局就是死亡。
周南已经获得了瑞士的入籍许可,如果他想要在英格堡落籍,有布凡伦纳神父帮忙,几乎是一件水到渠成的事情。
但是,不管是雅尼克,还是周南都不想落籍到英格堡,因为这里太小了。
这里是他们最后的退路,万一在其他地方落不了籍,最后还能落籍到这里。
这里虽然偏僻,但是英格堡在1798年加入瑞士的时候还保持着半独立,1815年,英格堡选择加入了瑞士联邦人口最少的上瓦尔登半州,这个州甚至跟英格堡并不接壤。
他们之所以加入上瓦尔登州,一方面是上瓦尔登州人口少,由于大部分年轻人都在国外当雇佣军,所以挣钱也多,经济在当时比较发达。
还有一个原因就是上瓦尔登州是瑞士税收最低的几个州之一。
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