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第47章

消失的小丑 (3)

读完长长的传真稿,吉敷栗然了。

他趴在桌面,双肘拄在桌上,双手合十撑往下颧,茫然若失。

现实世界里不可能发生这种事,也因为抱持这样的观点,他甚至未认真检讨过行川的那篇小说,问题是,如果牛越的报告和这位杉浦邦人的手记属实,则一切都是事实了。

但岂有……

假定杉浦的手记内容属实,那么,在昭和三十二年一月二十九日夜里,札沼线的列车车厢上的确有小丑跳舞,之后小丑躲在洗手间内以手枪自杀,但是尸体却在一瞬之后如烟雾般消失,不久,卧轨自杀的无头尸体站起来走路,然后放置尸体的第一节车厢忽然往上抬高,b45列车出轨。

但,这种童话般的奇妙内容,究竟谁会相信?

那么,这桩事件到底是怎么回事?何种理由导致这桩怪谈般的事件必须发生于北海道山间的登山线列车呢?

插在小丑尸体四周的蜡烛又是代表什么?

杉浦车掌证言,列车出轨前,第三节车厢左侧窗户一片鲜红,这又代表什么?

这之后,第一节车厢往上抬高了,原因何在?

以上的一切完全令人不憧,甚至无法猜测。

还有,德大寺司机因列车出轨被抛出车外,从昏迷中醒来时,见到白色巨人,那又是什么?巨人有闪动红光的双眼,若有某种理由而非幻觉,到底意味着什么?

啊,吉敷注意到一件事了!是行川的小说。

他慌忙拿出收在抽屉内的&ldo;小丑之谜&rdo;。

为什么会如此大意呢?行川的小说中岂不是也有&ldo;白色的巨人&rdo;吗?那童话般的奇妙内容和德大寺的证言符合。

吉敷迅速再度阅读行川的这篇小说。

读完,他又茫然不解了,这到底是怎么回事?德大寺的证言和行川的文章内容几乎一模一样,这意味着什么呢?

但,不管内容再怎样一致,这种事应该不会真正存在,所以连丝毫考虑的余地也没有必要吧!德大寺是神经错乱,因此他看到白色巨人或看见无头的卧轨自杀尸体起来走路,都无关紧要,毕竟他并非正常人!

而且,也可能是这样吧!昭和三十二年的这桩列车事故,札幌的人们不知道,可是事故现场当地的老年人却记得很清楚,如此一来,德大寺事后精神失常而见到白色巨人的幻想之事可能在当地广泛流传,甚至被当地报章杂志详细报导也不一定,而行川看过这类报导,所以后来才会在宫城监狱内写出那些小说。

不,应该就是这么回事,否则不可能有其他理由。

吉敷又想到一件事了,第一节车厢往上抬高的原因,而且这也是b45列车出轨的理由,更或许,这也是白色巨人伸出右手抓往第一节车厢往上拉起,造成列车原因不明出轨的理由?

他忍不往失笑了。

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