你给我讲述了电影《苏州河》的故事，我倒想给你讲述一个真实的故事，一个关于我爷爷和奶奶的故事，一个关于蝴蝶的故事，一个梦想遭遇现实摧残的痛苦的故事，一个爱情像花朵一样凋谢、生命像蜡烛一样熄灭的故事。

也许，它比电影故事更有惊心动魄的力量。

曾经有人问博物学家雷约翰：&ot;蝴蝶有什么用处？&ot;

雷约翰说：&ot;蝴蝶可以装饰世界、悦人耳目、使乡村生辉，就像无数金黄的环佩点缀着田野。

&ot;他又说：&ot;蝴蝶的美无可言喻，谁看了能不承认造物的天工而赞叹不已呢？&ot;

由丑陋的蛹变成美丽的蝴蝶，这个过程是在一瞬间完成的。

我们不能不感叹造物主的神奇力量。

这个过程隐喻着上帝的儿子基督耶稣来到人间，为人类而死，死而复活。

这个过程启示人类，在极端困难的时候也不要放弃希望，在巨石的压力下也不要向恶表示屈服。

人类因为有梦想，而将有限的生命延展成永恒。

四十年代，抗日战争硝烟弥漫。

原来在北方的三大教育重镇--北京大学、清华大学和南开大学被迫迁移到大后方的云南。

三所学校合并成立新的&ot;国立西南联合大学&ot;。

保存教育的命脉，也就保存了文化的命脉。

因此，西南联合大学成了战时民族精神的象征之一。

那时候，我爷爷也是千里步行的学生中的一员。

爷爷出生在扬州一个没落的绅士家庭，是个性格宁静温和的书生。

他学的是生物学，刚刚上了一年的学，战火就燃到了校园里。

于是，他们背着书籍，手牵着手，徒步走向后方。

一路上，爷爷与同学们看到学校里看不到的一切：死亡、饥荒、洪水……他还在爬山涉水的空隙里，看到了各地山野间美丽的蝴蝶。

空袭之后，蝴蝶在乡间的断壁残垣间飞舞着。

爷爷看呆了。

到了昆明，刚刚安顿下来，爷爷无可挽救地爱上了昆明郊外的蝴蝶。

因为爱上了蝴蝶，他将蝴蝶作为自己终身的研究方向--他要破译蝴蝶的奥秘，他要认识美的真谛。

我没有去过云南。

但是，我从一些资料里读到，那里有着中国种类最繁多的蝴蝶资源。

爷爷学的是生物，却依然痴情于文学。

他故意隔着蝴蝶的翅膀观赏文学的美。

这一要命的性格因子，也流动在我的血液里--文学同时给予了我说不完也数不清的快乐和痛苦。

爷爷与那帮号称&ot;九叶诗人&ot;的同学们过从甚密。

在躲警报的间隙里，诗人们在郊外的山坡上朗诵新写的诗歌。

而戴着深度近视眼镜的爷爷，却全神贯注地捕捉蝴蝶制作标本。

他那样专注，以至有一次掉进了猎人设置的陷阱里，把大腿摔成骨折，足足在医院里躺了一个月。

爷爷热爱蝴蝶在同学中出了名，他成为西南联大学生中的一个&ot;掌故&ot;。

据说，冯至的那首十四行诗是专门为研究&ot;美妙的小昆虫&ot;的爷爷而写的：

我们准备着深深地领受

那些意想不到的奇迹，

在漫长的岁月里忽然有