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&ldo;您老真有眼光,所谓&lso;太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦&rso;,那套四象步法其实就是从中所化。
&rdo;展佑说完却见老人脸色有些意外,道:&ldo;能把这四象步演示一下吗?&rdo;
展佑点头走到空处,深吸一口气,足下步法纵横交错变化多端。
&ldo;果然好步法!&rdo;那老人看到妙处赞出声来,又接着道:&ldo;小伙子可别藏私,这步法似乎可化为阵法,不妨一起演示出来吧。
&rdo;
展佑心中对老人的眼光暗自叹服,他不知这老人继先人所传后天八卦,浸一生入其中,对太极变化无不了如指掌,所以看步法就知其中藏有阵法,这也不足为奇了。
展佑步法一变,以东为木,南为火,西为金,北为水,中为土,在脚下就布出一个凝结五行气用的五行阵,一时间脚下灵气涌动,立时再次触动了八卦局,四周房屋似乎又开始旋转起来,展佑这回是有了防备,运起灵力凝神对抗,但依旧支撑不了多会,眼看就要从遭覆泽了。
&ldo;好!&rdo;随着老人的喝彩声,八卦局顿时平息。
老人感慨的道:&ldo;真是江山大有人才在,果然所出同源,怪不得八卦阵会起应和呢,不知这步法是何来历?&rdo;
展佑有些脱力,左手扶在树干上喘着气道:&ldo;这是东晋,一位叫李季的儒家前辈所创,不过大叔你这八卦阵我却是从没见过,看似简单,实是复杂之极。
&rdo;
随即又向老人请教了些平常研究后天八卦时所遇的疑难,老人手中比划,口中讲解,所讲所述的完全是展佑从前闻所未闻过的。
虽然框架基础相同,早不是世间流传众所周知的后天八卦了,更为精纯,更为深奥,更为变化多端。
老人的随口一句,随手一划,无不让展佑如遇宝山一般而惊叹万分,问答之间,大有相见恨晚之感,相谈自然十分投机。
展佑对老人的身份极为好奇,问道:&ldo;不知道大叔艺出何派,所懂的八卦就连专研一生的玄门高手都不能望其项背,奇怪的是在术界从来没听过大叔名字,更不知八卦中还有这些变化啊。
&rdo;
老人道:&ldo;哈哈,门派?那你又是什么门什么派?&rdo;展佑正色道:&ldo;我是儒教弟子。
&rdo;老人疑道:&ldo;儒教?具我所知,儒家学派就是一种学说罢了,并没有儒教一说吧?&rdo;
&ldo;大叔当真不是玄门中人?于东晋儒家前辈李季以儒家思想为基础所创各类灵术后,虽未立教,玄门中人皆称为儒教,只是在外不曾流传出来。
&rdo;展佑详加解释。
老人点头道:&ldo;原来如此,活到老学到老呐,真是长见识了。
你不是普通人,又不是本地人,到h市有事吧?&rdo;
&ldo;让您老说中了,我正是寻找一样东西才到h市的。
&rdo;展佑想起了然无踪的魔兽梼杌,不禁忧上心头。
老人问:&ldo;看样子似乎还没找到?&rdo;。
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