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第51章（第1页）

这个规则制定和脑海里的某些记忆并不相同，有着比较大的差异，但想一想就释然：时空不同，制度怎么会还保持一致，肯定变化了的。

也罢，不管怎么变，适应了就好。

凝视牌子上的考题，字字入眼，全副身心都投入进去：这一刻，他全神贯注，进入状态非常快。

读书人读书养气，气自华，气自静，比起念经的和尚，比起神游太虚的道士有过之而无不及，凝神静气，甚至更加纯粹些。

想着第一道题，陈三郎凝思领会，不用多久就提笔开写草稿——时间比较紧，必须写快点才行。

而这个，正是他的长处强项。

第三十章奋笔疾书，守株待兔

“治之极，民甘其食，美其服，安其俗，乐其业，任其能，竭其力，以得所欲……”

“贫富之道，莫之夺予，上则富国，下则富家……”

考场上，陈三郎运笔如飞，只用了一个时辰，就做好一篇文章，重新检查一遍，基本没有太大的瑕疵，略一推敲，开始抄写。

其他考舍内，诸多考生神态各异，有的在奋笔疾书，有的眉头紧皱，有的眼勾勾发呆。

本次院试题目说难也难，说不难也不难，各凭发挥。

其实科举文章，尤其是童子试，符合主考官口味最为关键。

一朝天子一朝臣，一门宗师一门生。

朝廷上山头林立，儒学中一样是派系林立。

修身齐家治国平天下，这只是大的宗旨理念。

涉及到怎么修身，怎么齐家，怎么治国平天下，则是各抒己见，有着许多不同的立场观点。

见解不同，就是派系不同，当互相不服，则演化成矛盾，经常发生激烈论战。

体现在实处，却是看哪个派系能在朝野占据主动，能够主政。

“法儒派”

，“心儒派”

，“理儒派”

，乃当今三大派系。

其中内阁首辅萧易安就是心儒派的领袖，他入主内阁十五年，被誉为朝野一株参天树，枝茂叶盛，根系盘根错节，经历了无数次风雨，始终屹立不倒。

其桃李满天下，杜隐言就是他的得意门生之一。

所以说杜学政也是心儒派的弟子。

心者，思之官，承古圣贤之道，恪守仁义章法，却并不显得墨守成规，比起新兴理儒派，反而显得自由许多。

陈三郎写的这篇文章，其中许多论点都符合该派系的看法。

倒不是他刻意投其所好，而是本身也有着同样的立场，故而直抒己见。

时间一点一滴过去，到了中午，考生们都有些饿了。

杜学政一声令下，就有小吏提着一篮篮饼子和清水进场——这点规则和前面县试府试又不同。

县试府试考生可自带考篮，装着食物进场。

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