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第185节（第2页）

感郎千金意，惭无倾城色。”

北魏是比较少有的女性地位较高的朝代，女性自我意识也比较强，尤其是前期。

女子不得干政这种话，在北魏就不用拿出来说了，不符合时代背景。

这种情形下，谈一心一意反而还算现实。

有趣的是，在九宫系列里面，有这样爱情观的基本上都是代族勋贵，而像裴明淮这样典型的汉臣高门出来的反倒不是。

对韩琼夜的想法最能说明问题，裴明淮对她有意思，但从没有过让她当正妻的想法，连清都长公主都对此颇有微辞，觉得你既喜欢就不必误她（不是真喜欢的倒没什么）。

尉端正好相反，如果不能娶韩琼夜当正妻，那也不愿让她为妾。

在北魏，真正着力打压女性地位的是孝文帝，这个说了想必大家不爱听，但确实是事实。

关于孝文帝改革，是贯穿九宫第二、三部始终的，以后再谈。

另外，白楼、双阙，包括皇宫里的中天殿、金华堂、永安殿、安乐殿、九华堂、太华殿等，基本上都是按照平城宫的情况来安排的。

但是鉴于对平城宫遗址复原的意见一直是不统一甚至歧义甚大的，东宫西宫都不好说各朝的具体方位，所以也没法说准确或者不准确了，只能尽量让其“合逻辑”

一点。

从平城外绕过的桑乾河水，如今是已经快干了，倒是宫城旁边的如浑水，大同市内现在都还叫“御河”

。

有些地名为了方便，没有完全遵照历史，比如平城事实上在太武帝时代就是“万年尹”

了，为了省事，九宫里平城就一直叫平城没变了。

本章知识点2

寇谦之和静轮天宫

太武灭佛事件，在《九宫夜谭》里面反反复复追溯，也讨论了很多次。

跟太武灭佛脱不了干系的，一个是崔浩，一个就是寇谦之。

《九宫夜谭》里面凡提到崔浩和寇谦之，基本上各种细节是遵照历史的（除了苏连是虚构的人物，裴明淮是寇谦之的弟子是编的……），包括太武帝为什么要灭佛、为什么要以道教为国教、为什么要杀崔浩都有很详细的讨论，不再赘述。

这里主要谈一谈静轮天宫。

到底静轮天宫是个什么样的建筑，现在已很难考证。

静轮宫是寇谦之对天师教进行改革的标志性建筑，也是天师教一度成为北魏国教的标志，先不讨论“静轮天宫”

这个名字的出典，仅讨论建筑制式。

现存的仅余郦道元《水经注》对静轮宫的记述：“台榭高广，超出云间，欲令上延霄客，下绝嚣浮。”

看起来，静轮宫可能是一个类似汉式高台的建筑，如汉武帝的“柏梁台”

，如果我们认可郦道元的推测“抑亦柏梁之流”

的话。

为的嘛，还是登高以求通天，这一点在《九宫夜谭》之《九宫变》里面，裴明淮跟凌羽的对话里面交代得很清楚，这里不多说了。

可能是个木结构的高台，不好修，这一点可以从《魏书·释老志》里面看出来：“恭宗（太武帝之子拓跋晃）见谦之奏造静轮宫，必令其高不闻鸡鸣狗吠之声，欲上与天神交接，功役万计经年不成。

乃言于世祖曰：‘人天道殊，卑高定分。

今谦之欲要以无成之期，说以不然之事，财力费损，百姓疲劳，无乃不可乎？必如其言，未若因东山万仞之上，为功差易。

’”

其实拓跋晃说得没错，太武帝也不是不明白，但是碍着寇谦之，还是一直在修。

寇谦之死后，也就拆了。

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