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第22章（第1页）

村上春树在小说《加纳格列达》写到一种听水的职业，&ldo;也就是倾听浸在人体里面的水声&rdo;。

身体内部的水声若真的能被听到，只有当它浸泡在露天风吕的泉水之中，这个时候，身体和思想以及它们发出的声音，已经和泉水融为一体。

其实泉水本身也是从山的身体内部流出来的。

温泉是上天对日本人多年来承受火山肆虐的一种安慰性的涌泉相报。

按照日式美学，水声打破了静谧同时又创造了静谧，寂（sabi），既是禅的必要前提也是其至高境界。

流水的声音不仅有助于参禅，也直接导至顿悟，右脑的α波据说与水声最为亲和。

《高僧传》记载了明憨山德清禅师（1543-1623）在水边的心路历程：&ldo;憨山大师隐居处有老屋数间，地处万山冰雪中，每到春夏之交，流冰冲击，其声有如万马奔腾‐‐憨师每日危坐溪旁修行，最初还闻得耳畔轰然流水声，久之，一日忽而忘却己身所在，只觉天地间万籁俱寂，从此水声不再聒耳。

某日早食过后，正在经行，忽然伫立原地不动，澈然洞见身心世界一片光明莹然，有如大圆镜，山河大地影现其中，清晰异常，恍如大梦之初觉，身心湛然寂静，了不可得。

&rdo;

枕底涛声枕上山。

是夜，月光下既无别人身上的雪肌可赏，更听不到自己身体内部的水声，这个&ldo;水声禅&rdo;是百般地参不透，遂于榻榻米上得俳句如左：

到处是流水

温泉旅馆的小便池

水声也动听

&ldo;在黑暗中，我的头脑变成一泓清水，滴滴答答地流出来，以后什么都没有留下，只感觉甜蜜的愉快。

&rdo;这里是箱根的汤本温泉乡，距离川端康成的伊豆虽已不远，却还有一段山路要走。

远看一朵花

是人就会受伤，受伤就会有疤，但是，一样的疤长在不同人的身上，往往会给&ldo;疤主&rdo;们带来不同的遭遇。

疤长在男人身上，据信有助于&ldo;男子气&rdo;的正增长。

这个不难理解：有疤，证明这男人经过风雨，见过世面。

与其说这叫做沧桑，不如视之为男人的第二性征。

中国古代的好汉，在被人砍头之前往往会有这样一句共同的临终遗言：&ldo;20年后又是一条好汉！

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