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第5章（第1页）

她很喜欢这面镜子，可是为了生存，不得不忍痛割爱，一旦卖掉可真的就要不回来了。

墨非把其他东西收回背包里，化妆镜则放进了怀中。

她决定明天就去找那位许掌队，以他的身份应该认识不少出得起价的人，再加上他如今要交好卫宣，估计也不至于为了一面镜子而生出歹意。

正在思考中，耳边突然传来敲门声，墨非开门一看，是卫宣。

她忙请卫宣进屋，顺便给他倒了口茶水。

&ldo;浮图，昨日休息得可好？&rdo;

&ldo;很好。

&rdo;墨非道，&ldo;托文仲先生的福，一切安好。

&rdo;

卫宣呵呵笑了几声说：&ldo;许掌队说三天之后就出发前往堑奚，大概六七天的路程，估计还得辛苦一下。

&rdo;

&ldo;辛苦倒没所谓，只要不再遇到贼匪就好了。

&rdo;

&ldo;是啊。

&rdo;卫宣感概道，&ldo;但愿一切顺利，看到那些死去的人，在下心中难受的同时也不得不庆幸自己还能活下来。

&rdo;

墨非默然。

&ldo;对了。

&rdo;卫宣又道，&ldo;记得你以前在为那几个病亡的流民送葬时，曾诵读过一段文字，在下一直好奇，想知道那是什么？&rdo;

墨非微愣了一下，回答：&ldo;我念诵的是佛教的经文之一般若波罗蜜多心经。

&rdo;

&ldo;佛教？心经？&rdo;卫宣惊异道，&ldo;在下知道律教、德教等，却从未听说过佛教，不知这佛何解？是何人所创？&rdo;

墨非暗想，介绍下佛教应该没什么大碍，毕竟这个世界有没有佛教都是未知数，即便有，等到传入的时候她估计都作古了。

于是她便道：&ldo;佛教是位名为&lso;释迦牟尼&rso;的智者所创，传说释迦牟尼在菩提树下得正觉，彻悟了宇宙人生的根本道理。

所以佛也就是觉者，一个觉悟的人，具有大智、大悲、大能。

佛教编写了很多佛经经义，心经就是其中一篇，是我为死者超度而诵读的，&lso;照见五蕴皆空，渡一切苦厄&rso;&lso;心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖&rso;，即是说，要用自心的&ldo;般若智慧&rdo;从烦恼生死的这一边把自己渡到安乐解脱的那一边，回归每个人本有的清净之心，寂静之心，光明之心。

不要在乎那些虚妄的受想行识，得失荣辱。

&rdo;

说到这里，墨非突然想到自己脖子上挂着的刻有&lso;浮图&rso;二字的玉符，佛又被译为&ldo;浮屠&rdo;&ldo;佛陀&rdo;&ldo;浮图&rdo;，这与她的玉符是否有关？记得上次贼匪出现前，它异常的发热，莫非是在示警？

卫宣听得有些沉吟，过了一会他才道：&ldo;在下对各种教义都甚有兴趣，听君几句便觉得颇有深意，也不知这佛教何时能流传列国？&rdo;

&ldo;可能……无法广为传播。

&rdo;墨非淡淡道，&ldo;我也只是从我老师那儿知晓点皮毛，暂时未曾听闻有人立教。

&rdo;

卫宣有些惊诧，暗想难道浮图的老师或者其师的先辈便是释迦摩尼，是佛教的开创人？所以这个教派至今无人知晓？浮图一直对其师讳莫如深，连名字也不愿意透露，但这位神秘的长者，绝对是个有大智慧的人，看浮图平时的一些言行举止即可知。

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