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“钜子可知,“孝”
之一字?”
鞠子洲问道。
询点了点头:“颇知。”
“世间为何有“孝”
的讲求?”
“父精母血,十月怀胎,十年养育,不辞辛劳,此人所以成人者也。”
询回答:“人受父母大爱大利,是应偿也。”
“受爱与利,则应偿还?”
鞠子洲问道。
“应偿还!”
询点了点头,郑重其事。
“那么你知道自己存活至今,受了多少人的爱与利吗?”
鞠子洲问道。
询摇了摇头:“不计其数,不可测也!”
“你的知识来源于谁?”
鞠子洲问道。
“来于墨者。”
询回答。
“只是来于墨者?”
鞠子洲问道:“没有其他来源?”
询不解。
他思考了一会儿,没有答案,于是再拜:“请鞠先生指教!”
鞠子洲没有正面回答,而是问道:““圆”
的定义是什么?”
“子墨子曰:一中同长者,谓之“圆”
!”
询立刻回答。
“那么请问,在子墨子之前,世间有没有“圆”
这个东西?”
鞠子洲问道。
“有的。”
询没有什么犹豫就回答道:“子墨子之聪明睿智,不在于先于世人而通达道理,在于为世人研求事物内中道理,广而告之,使世人用事物时省却大番苦功,而可以用其理,轻易得其物!”
“那么,“圆”
得道理,是来于子墨子,还是来于子墨子之前的先人,抑或者,是子墨子与先人之共功?”
“是子墨子与先人之共功!”
询说道。
“那么钜子,你的衣食所安……又是来源于谁呢?”
鞠子洲问道。