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第37章（第1页）

紫色的雾气与黑暗难舍难分，就像是这里时间和空间一样。

　　间隙的尽头，有一道白色的光线宛如天堑从天而降，看着极远，但在某几个眨眼里，九十九朝就感觉这道光线就竖在自己的不远处。

　　他沉思了一会，向前走过去。

　　八岐大蛇说过，阴阳间隙顾名思义是阴世和阳世的交界线产生的空间，不会有任何生命存在。

　　不过这句话在九十九朝这里是很有歧义的，八岐大蛇本身和他手里的蛇包括他自己难道就不是生命了吗，只是以邪神的习性是不会给他解释这么挑刺的问题，所以他没问。

　　九十九朝更关心的，是八岐大蛇为什么会在这个阴阳间隙里。

　　神话有言，八岐大蛇所诞生的时代是远比咒术鼎盛的平安时代更之前的上古，别名八侯远吕智，是个让人耳熟能详的妖怪了。

　　天原古事里记载了他在出云一带作恶，后被素戋明尊也就是须佐之男设计斩杀，抽没抽筋剥没剥皮不知道，就是尾巴内藏着的天丛云剑被拿了。

　　当时是个神明遍地走的年代，所以八岐大蛇既是公认的恶兽，也是一个邪神。

　　远古神明的事情九十九朝只能随便猜，也不会咬死神话传说会和事实相符，只是一切不可能都是空穴来风。

　　因而他推测后来八岐大蛇可能是用了什么不为人知的办法，让自己死后没有下地狱而是徘徊在阴阳间隙里，成了一个养蛇的死宅。

　　那么问题又来了，八岐大蛇为什么会成为他的式神？　　从他进进出出间隙都习以为常的状态和之前对方的态度来看，他们的关系好像还不浅。

　　会威胁他用蛇吓他的关系也是一种不浅。

　　虽然记忆不明晰，但不代表九十九朝不懂得推测，其他式神与自己的结缘都能想象，最基础的原因就是，其他式神不是山精地怪就是下凡神明，都是同一片土地上的存在。

唯独八岐大蛇是在一个非常自闭的环境里，他们之间到底是为什么有联系的，让九十九朝想破脑袋都想不出个所以然来。

　　而且八岐大蛇还是个谜语人。

　　九十九朝总结了一下之前的有短短几句话的交往经历，得知这位邪神和神话记载一样，仍需要祭品。

　　是因为吃下祭品之后就有力量离开这里了吗？　　——九十九朝先这么猜着，谁叫这阴阳间隙里什么都没有，可能自闭久了的邪神想出门看看。

　　唔，不过八岐大蛇也叮嘱过他不要随随便便就召唤他，明明可以召唤他的自己才是最好利用的门锁，邪神却又摆着不屑一顾的态度。

　　真可疑啊。

九十九朝平静地感叹了一下，他已经对八岐大蛇佛了。

　　他没走多远，四周的黑暗依旧空空荡荡。

　　等接近了那一道仿佛贯穿天地的白线后，九十九朝发现这是一条缝隙。

　　缝隙狭窄，有光从另一头打进来，少年伸手摸了摸，是最多只能伸进手指的宽度。

　　光线在充满黑暗混沌的空间里显得很醒目，可并不刺眼，像是淡白优雅的月光，让人不禁想门后是不是一个月色宜人，夜花纷飞的世界。

　　九十九朝眼馋地试着扒拉了一下这道缝，缝隙纹丝不动，很不给面子。

　　“嘁。”

　　……　　秋风萧瑟……其实倒也没有那么萧瑟。

　　京都是座古拙而又隐隐透着大气的城市，屋宇青砖古瓦，黄叶红枫和长青绿树并进，雅致而烈艳。

　　在叮叮当当的藏在不知道哪条小街中短的电车伴着警示声离去后，三个男子高专生坐进了一个寿喜锅店里。

　　五条悟脸色发沉。

　　夏油杰脸色也沉。

　　九十九朝更是黑着一张脸。

　　在寿喜锅起沸的那一刹那，三个人就起手拼杀了起来。

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