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人说行万里路读万卷书,偏要二分。
其实行路时更可兼读书,候机室里看一本阿嘉莎&iddot;克利丝蒂,时光飞逝。
再回来说图书馆。
知道俞大纲先生藏书,是在文化大学戏剧系国剧组的书馆里。
初次去,发觉《红楼梦》类书籍旁边放的居然是俞先生骨灰一盒,涔然心惊,默立良久,这才开框取书。
那一次再看脂砚斋批的红楼,首页发现适之先生赠书大纲先生时写的话,墨迹尚极清楚,而两人都已离世。
这种心情之下遇到书,又有书本之外的沧桑在心底丝丝的升上来。
大纲先生逝后赠书不能外借,戏剧系守得紧,要是我的,也是那个守法。
大纲先生的骨灰最先守书,好。
看书有时只进入里面的世界去游玩一百一千场也是不够的。
古人那么说,自己不一定完全没有意见,万一真正绝妙好文,又哪忍得住不去赞叹。
这种时候,偏偏手痒,定要给书上批注批注。
如果是在图书馆里,自然不能在书上乱写,看毕出来,散步透气去时,每每心有余恨。
属于自己的书,便可以与作者自由说话。
书本上,可圈、可点、可删,又可在页上写出自己看法。
有时说得痴迷,一本书成了三本书,有作者,有金圣叹,还有我的噜嗦。
这种划破时空的神交,人,只有请来灵魂交谈时可以相比。
绝版书不一定只有古书,今人方莘的诗集《膜拜》,大学时代有一本,翻破了,念脱了页,每天夹来夹去挤上学的公车,结果终于掉了。
掉了事实上也没有关系,身外之物,来去也看因缘,心里没有掉已是大幸。
一九八○年回国,又得方莘再赠一本,他写了四个字‐‐劫后之书。
这一回,将它影印了另一本,失而复得的喜悦,还是可贵,这一劫,十六年已经无声无息的过去。
又有一本手做的,彩色纸做出来专给我的书,书还在,赠书的人听说也活着,却不知在哪里了。
也自己动手做一本彩色的空白书,封面上写着&ldo;我的童年&rdo;,童年已经过去了,将逝去的年年月月一页一页在纸上用心去填满.十分安然而欣慰。
还说不借书给人的,出国几年回来,藏书大半零落。
我猜偷书的人就是家中已婚手足,他们喊冤枉,叫我逐家去搜,我去了,没有搜出什么属于自己的旧友,倒是顺手拎了几本不属于自己的书回来。
这些手足监视不严,实在是很大的优点。
人书神游,批书独白,却也又是感到不足。
诗词的东西本身便有音乐性,每读《人间词话》《词人之舟》,反复品赏之余,默记在心之外,又喜唐诗宋词新诗都拿出来诵读,以自己的声音,将这份文字音节的美,再活出它一次重新的生命。
母亲只要我回家居住时,午夜梦回,总要起身来女儿卧室探视熄灯。
这是她的慈心,是好奇心,也是习惯使然。
脚步如猫,轻轻突然探头进来,常常吓得专心看书的人出声尖叫,每有怨言,怪她不先咳一声也好。
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