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第100章 庚辰科殿试上（第2页）

这里面宋神宗嘴里提到的叔敖，即孙叔敖，孙叔敖的原话说的是‘国之有是，众非之所恶也’。

王安石的变法宋神宗是很支持的，所以他把非字给去掉了，就是在发脾气，意思就是这件国事，为什么你们都不喜欢呢?司马光直接怼了回去，他的回答是什么意思呢？意思就是这变法的事，除了王安石、韩绛、吕惠卿三人以为是对的，全天下都觉得是错的，难道你皇帝加上这三个人就能代表天下了？西南的事情如何处理，朱允炆已经定下了调子，所以不需要大家来替皇帝出主意了，大家就变成了‘共商国是’。

你们的任务就是讨论皇帝的做法是对还是错就行了。

大明不是大宋，皇帝就是天地至尊，所以皇帝的做法他也一定是对的，不接受任何反对意见，既然一定是对的，那所谓的共商就是一个笑话。

做为科举最高层面的一次考试，为什么要出这么一个没有意义的考题？这里面的水深着呢。

皇帝是对的，大家议论的基调就已经定下了，参加殿试的考生，你首先要把自己做题的立场定好，基于皇帝是对的这个情况下来进行二次肯定，这不就成了纯粹的拍马屁吗？但是拍马屁是分等级的，虽然大家都是在拍马屁，但是你不能拍的那么直白肉麻，不能直接在考卷上写‘皇帝老子万岁’、‘皇帝的一切都是对的’之类的话。

你一定要延伸你的思路，引经据典，然后辞藻还要华丽，通过旁征博引，举出很多的相关事例来证明皇帝在西南的事情上处理的真好，太棒了，让全天下的臣民学子都有一种‘哦~原来如此’般醍醐灌顶的感觉，然后由衷的喊出‘皇帝老子666’。

这样的话，既显示出了你的才学，又不会给外界留下唯上谄媚的坏印象。

这个考题不好做，因为这既考验到了一个考生的智商才学，又考验到了一个考生的情商脸皮，只有这两样全部兼备的人，才能录进三甲，能把这两点都发挥到极点的，那点状元就没问题了，做官，可不就要具备这两点基本要素嘛。

所以朱允炆才会在拿到考题之后，由衷的佩服朝堂上的大明官僚。

郑沂案之后，这算是朝堂官僚阶级再向他这个皇帝示好，但除了示好之外，还要兼顾为国家朝廷选材，他们也不容易，能想到这么一个面面俱到的考题，既拍了皇帝的马屁，又能考验出这一批参加殿试的贡生的政治水平。

如果朱允炆是个土着皇帝，那真的是君臣相宜，以后的日子里，大家互相给面子，将来历史上一定给建文朝留下一个非常好的名声。

“既然内阁议定了，那就这么办吧。”

朱允炆心情顿时大好，冲着御阶下的解缙说道，“九月初一大朝会之后，就在奉天殿设办吧。”

解缙微微一躬身，“谨遵陛下圣谕，敢问陛下，届时是陛下亲临还是降恩？”

洪武朝时的殿试一般都是太祖皇帝亲临监考，吏部尚书作陪，但是殿试的时间太长了，两三个时辰的功夫，皇帝为了维持尊严，要端坐在龙椅上像个蜡像，坐累了也不能动，太祖皇帝能吃这个苦，朱允炆惫懒大家都知道，所以解缙才刻意提了这一嘴。

朱允炆哪里想的到这一点，他活那么大参加过的考试倒是不少，还从来没有当过监考官呢，出于猎奇想都没想就应了下来。

“殿试乃为朝廷选材，事关天下大计，朕当亲往，不过殿试着数百人，朕一个人也看不过来，就着卿和杨士奇、吏部尚书毛泰一并监考吧。”

你不嫌累，你去不完事了？再喊上吏部尚书标配啊，为什么还要拖着我？解缙心里那个别扭。

监考还不如参考，参考起码还能坐着，监考除了皇帝之外，他们可都得站着，太受罪了。

心里叹了口气，但还是赶紧应了下来。

“遵圣谕，谢陛下隆恩。”

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