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黄烟烟转向我,眼里充满疑惑,说起来,这还是她第一次认真地盯着我。
我拿起照片,解释道:&ldo;其实说穿了很简单。
你看这些照片,年代有新有旧,最早的是1932年拍的,最新的是去年拍的,前后跨越了几十年。
如果佛头在木户小姐手里,她为什么不直接拍一套最新的清晰照片,而是给我们一堆散碎不全的老照片呢?&rdo;
&ldo;我操,这可忽悠大了……&rdo;药不然舔了舔嘴唇。
木户加奈来到中国,打的是归还国宝的旗号,如果她连要归还的国宝都无法接触,那还谈什么归还,岂不是把中国政府给耍了?如果真是如此,这事就算是办砸了。
别说许家无法回归,就连黄字门、玄字门乃至整个鉴古学会和刘局,都要受牵连被冲击。
黄烟烟把目光转向木户加奈,眼神愈发凌厉。
木户加奈既没否认,也没确认。
她垂头思忖再三,终于开口道:&ldo;许桑不愧是许一城先生的后代,果然无法瞒过你。
如果可以的话,我希望向许桑详细说明一下这次佛头归还的缘起。
&rdo;
黄烟烟皱着眉头,她大概是觉得话题又偏离了。
&ldo;如果不是许桑在场的话,我是不会说这些的。
&rdo;木户加奈说得很坚决。
果然刘局指定要我来,是有用意的。
木户加奈的用心,他早就看透了。
我只得表示同意。
药不然和黄烟烟没吭声,算是默许了。
刘局只说过木户加奈为了赎罪才决定把佛头送还中国,具体情形却没细说。
所以我们三个也想知道,到底这个日本人为什么会想来归还佛头,佛头在日本到底经历过什么‐‐还有最重要的,当初佛头是怎么从中国流入日本的。
接下来,是木户加奈的故事。
第三章先有天津沈阳道,后有北京潘家园
木户加奈的家族在日本是华族名门,家族里最有名气的人物,是日本明治维新三杰之一的木户孝允。
木户加奈这一支属于木户的分家,没有涉入政坛。
她的祖父木户有三在早稻田大学是考古系教授,专门从事东北亚历史研究,精通汉学,在学界小有名气。
清末民初之际,中国门户大开。
西方开始在中国进行掠夺式的古董搜集,连续爆发了数起古董大案,中国军阀混战,自顾不暇,根本无法追查。
日本对中国文化一向有着狂热的爱好,于是就有学界大老提出,支那已经没有资格继承中华古老文明,只有日本有责任挽救这一切。
于是由文部省出面,黑龙会出资,联合日本学界精英人士成立了一个叫&ldo;支那风土会&rdo;的组织,专门负责利用中国的混乱政局,获取各种名贵文物运回日本。
为了达到这个目的,风土会编了一本文件,叫做《支那骨董账》,里面记载了中国许多国宝级文物的样貌、来历、持有人、收藏地点等资料。
许多日本学者打着研究的旗号前往中国,他们一方面设法搜罗国宝偷运回国,一方面调查情报,填补《支那骨董账》里的资料空白。
木户加奈说到这里,忽然发现我们三个人面露茫然,便问道:&ldo;你们知道李济是谁吧?&rdo;
我们点了点头。
学考古的都知道,这位李济在民国是个不得了的人物。
他在二十九岁那年受聘于清华,与王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪四位著名学者并称&ldo;五导师&rdo;。
他一直主张进行田野考察,是中国第一个进行现代考古挖掘的学者‐‐可惜在1949年他跟随蒋介石,押送大批文物去了台湾,所以这边了解他的人,只限在几个学术小圈子内。
在1928年,中央研究院历史语言研究所考古组成立,担任组长的李济开始组织考古队伍在河南、陕西等地进行田野考古作业。
木户有三利用&ldo;支那风土会&rdo;的资金,很快取得李济信任,参与到调查队中来。
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