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另一方面是要推进社会的自下而上的参与。
这里,作为利益代表机制的人大和政协要发挥重要的作用,现在这两个制度的作用远远不够。
本来这两个制度是最有效的社会参与机制,但现在在很大程度上已经成了精英俱乐部,尤其在地方层面。
这些理论上应当由人民选出来的代表和人民到底有什么样的关联呢?除了自诩,没有实质。
再者,村民自治(或者村民民主)从人民公社制度和生产队制度解体之后就开始进行了,后来也在很多地方进行了乡镇选举试点,但无论是村民自治制度还是乡镇选举,这些年并没有什么进步。
为什么会这样?主要是思路问题。
很显著的一点是简单地把民主视为选举,光强调选举,而忽视了其他制度建设,结果出现了很多问题。
实际上,在基层和地方政权,应当发展出多种多样的民主政治实践,如参与、协商等。
如果在国家层面,民主表现为&ldo;选主&rdo;,那么在地方和基层,民主就具有其本来的意义,即人们参与影响其利益的决策。
更为重要的政治改革应当是法治建设。
法治是任何一个国家的最基本的制度,是其他任何制度的制度。
用学术一些的话来说,是基础制度(frastructuralstitution)。
没有法治,其他制度就没有生存的基础。
但中国社会正在发生一场法制和法治的信任危机,这尤其表现在司法方面。
在法治国家,任何社会成员可以批评或者怒骂任何东西,但不可以藐视司法。
政府会穷尽一切力量保护司法。
但在中国呢?政府官员藐视司法,社会成员藐视司法。
全民&ldo;不信任运动&rdo;是一件非常可怕的事情,表明社会已经发展到了无政府状态的临界点。
自改革开放以来,尽管法制和法治的进步极其困难,可执政党目标非常明确,要尽最大的努力追求进步。
但近年来,各方面对法制和法治的强调少了很多,在实际层面对法制的破坏则多了起来。
中国的政治变革不可避免。
如果不想革命或者激进变革,除了改革别无选择。
今天,在改革议程既得利益集团化的同时,社会各方面的激进已经显露出来。
要确立有效的改革议程,为政者只能从执政党、国家和民族的整体利益出发,才能超越既得利益,动员足够的社会支持力量。
对政治改革,任何激进理想主义或者犬儒主义,都会最终酿成国家和民族的大灾难。
原刊于《联合早报》2011年3月29日
从改革到革命:中国政治变革的一般规律
目前中国的改革现状已经呈现出几个显著的特点。
第一,各方面的改革缺少动力。
经济改革在上世纪90年代找到了突破口,确立了基本市场制度,接下来的问题是如何深化。
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