&ldo;换言之，也就是相信与不相信的区别吗?&rdo;

&ldo;没错，虽然这种区别是主观性的，不过灵异这种事不管是不是真的，它的存在本就来是相当主观的，至于诡不诡异，那是观者的感想。

你相不相信‐‐以这个案例来说，指的就是放电人‐‐，所谓&lso;灵异&rso;是真实存在的呢?&rdo;

&ldo;……不。

&rdo;

&ldo;这样的话，只管不存在的鬼怪就好。

……究竟，对不存在的鬼怪而言，何谓&lso;死&rso;呢?&rdo;

被这么一间，栅马毫不迟疑地回答道：

&ldo;&iddot;就是被人遗忘，不再受到人们的口耳相传了&iddot;，对吗?&rdo;

被人遗忘。

既没有赞美也没被诞毁，就这么消失无踪。

不曾停留在读者眼底，随着时间变成过往云烟。

那正是栅马每日的食粮‐‐报导‐‐的死亡;对于撰稿者而言，这样的死亡，犹如败北一般。

教授点点头应道：&ldo;正是如此。

&rdo;

&ldo;没有人口传的话，那个妖怪就等于死了。

没有肉体的鬼怪之死，就是这么一回事。

相反地，只要有人持续传诵，鬼怪就能不断地起死回生。

&rdo;

‐‐就像迎接了完结篇的企划又再度复活，是吗?

&ldo;我了解，非常了解。

&rdo;

&ldo;既然如此，那么问题的答案不是呼之欲出了吗?&rdo;

受到教授的怂恿，栅马开始思索。

‐‐要除掉放电人，只要没有人谈论他就行了。

和报导的文章一样，只要读者厌烦不想看就行了。

也就是说，

&ldo;只要让传闻变得无趣就可以了，对吧?&rdo;

&ldo;理论上是这样没错，但想要操作传闻谈何容易，应该不可能吧?&rdo;

&ldo;那到底要怎么做，才能杀了放电人呢?&rdo;

&ldo;很简单，你说你不相信有放电人对吧?那么你设想的鬼怪就是纯然主观的东西。

换句话说，在你一人所处的世界‐‐也就是你眼见可及、触摸得到、充耳可闻的范围之内‐‐不谈论放电人，那么对你而言，放电人就是死了。

&rdo;

‐‐不被谈论就等于死了。

被人遗忘的话，一切到此为止。