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牛继宗将那牛肉纸包又撕开几分,夹了一海筷头,送到刘定山的碗里。
“你小子多吃点,这会子不吃饱,待会到桶里泡着,有你小子受的。”
刘定山手里拿着碗筷,笑着点了点头。
“多谢牛叔。”
兄弟两低头默默吃着饭,牛继宗同刘成时而碰上一碰酒盅,边喝酒边吃菜。
武人食不言,四人吃饭极快,一桌满满当当的菜,一蒸屉馒头,不过几刻功夫,便被一扫而空,桌上只剩狼藉。
如若说镇国府到了牛继宗这一辈,算是不曾丢了祖宗颜面,家里的家私产业还算富庶,那么济南候府到了刘成这一代,已然沦落的极为落魄。
大梁爵位的承袭,遵循降袭制度。
国朝亲王依照‘恩封制’承袭爵位,而公侯伯等世职的世袭冈替所依照的的便是‘考封制’。
每有亲王殡天,其长子降一等承袭王爵,封为郡王,这便是王爵的承袭方式。
而如宁国府、镇国府这等国公府,承袭爵位的方式,被称为‘考封制’。
所谓考封,便是各家袭爵人,入朝进行考核,依考核结果,各自分封不同等级的爵位。
如此,便是大梁爵位的世袭的具体方式。
但这是官方上的说法,实际上的承袭过程又有一些不同之处。
四王八公中这八位国公,用鲜血为大梁立下了汗马功劳,不世功勋遗泽后人,太祖皇帝念诸位国公劳苦功高,留下了圣旨。
大梁与有功之臣共享荣华,国公后人如若不想落了祖宗荣耀,只要去边疆戍边,依照戍边年份,分别可以承袭不同的爵位。
这般便又将军功与家族爵位关联在一起,想要保住祖宗的爵位品级,那就去为国家效力吧。
当然也有不戍边的承袭方法,八位国公后人享受亲王承袭待遇,前人仙去,后辈可依照‘恩封制’降一等承袭爵位。
镇国府牛继宗便是在边疆戍边,十年劳苦功高,挣来了这么个一等伯。
但低一等的十二侯,便享受不到如此的优待,他们的爵位承袭,只能老老实实地按照‘考封制’继承。
所谓济南候,原就是三品侯爵位,到了刘成这一辈已经是第三代,有刘成在军中熬了十几年,勉强往上增了一品,是五品的勋爵。
如今竟然落得这么个境遇,可谓是艰难。
四人吃过了饭,刘定山刘定海两兄弟起身往后院走去,牛继宗刘成落后几步,跟在后面。
内院后院子,两个大木桶静静地躺在院里,桶上蒸腾而上迅速消散的热气能看出水温有多高。
这两大木桶的水,是下人早就准备好的。
不断有下人将各种不同的药材投入木桶之中,其种类剂量之多,足足将比人还高的木桶之中的水,压到桶外。
这是习武之人必备的药浴。
世人常言穷文富武,这句话有一半是不符合实情的,穷人是读不起书的,此时书贵,要想买起科举所需的种种书籍,又何止几百两银子。
所以绝大多数的读书人,都是投身于藏书丰厚的大户人家,或做西席,或做清客,只为了能借主人的书一看。
但那剩下的半句,却又是最为贴切的实情。
读书虽然成本极高,但与习武相比起来,不过是九牛一毛。
练武有长达十几年的炼体过程,皮肉、筋膜、内腑、骨骼,全都要炼上一遍。
不提其中种种非人折磨,单是花销费用便是一笔惊人的用度。
武人每日习武消耗极大的气血,所以食量剧增,不仅吃的多,还要吃的好,才能回馈身体每日消耗的气血。
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