然而，大自然的容忍是有限度的，它是能报复的，它是能惩罚的。

报复或惩罚的结果，人皆见之，比如环境污染，生态失衡，臭氧层出洞，物种灭绝，人口爆炸，淡水资源匮乏，新疾病产生，如此等等，不一而足。

这些弊端中哪一项不解决都能影响人类生存的前途。

我并非危言耸听，现在全世界人民和政府都高呼环保，并采取措施。

古人说：&ldo;失之东隅，收之桑榆。

&rdo;犹未为晚。

中国或者东方对待大自然的态度或哲学基础是&ldo;天人合一&rdo;。

宋人张载说得最简明扼要：&ldo;民吾同胞，物吾与也。

&rdo;&ldo;与&rdo;的意思是伙伴。

我们把大自然看作伙伴。

可惜我们的行为没能跟上。

在某种程度上，也采取了&ldo;征服自然&rdo;的办法，结果也受到了大自然的报复，前不久南北的大洪水不是很能发人深省吗?

至于人与人的关系，我的想法是：对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。

真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。

对待坏人，则另当别论。

忍者，相互容忍也。

日子久了，难免有点磕磕碰碰。

在这时候，头脑清醒的一方应该能够容忍。

如果双方都不冷静，必致因小失大，后果不堪设想。

唐朝张公艺的&ldo;百忍&rdo;是历史上有名的例子。

至于个人心中思想感情的矛盾，则多半起于私心杂念。

解之之方，唯有消灭私心，学习诸葛亮的&ldo;淡泊以明志，宁静以致远&rdo;，庶几近之。

1998年11月17日

牵就与适应

牵就，也作&ldo;迁就&rdo;和&ldo;适应&rdo;，是我们说话和行文时常用的两个词儿，含义颇有些类似之处;但是，一仔细琢磨，二者间实有差别，而且是原则性的差别。

根据词典的解释，《现代汉语词典》注&ldo;牵就&rdo;为&ldo;迁就&rdo;和&ldo;牵强附会&rdo;。

注&ldo;迁就&rdo;为&ldo;将就别人&rdo;，举的例是：&ldo;坚持原则，不能迁就。

&rdo;注&ldo;将就&rdo;为&ldo;勉强适应不很满意的事物或环境&rdo;。

举的例是&ldo;衣服稍微小一点，你将就着穿吧!&rdo;注&ldo;适应&rdo;为&ldo;适合（客观条件或需要）&rdo;。

举的例子是&ldo;适应环境&rdo;。

&ldo;迁就&rdo;这个词儿，古书上也有，《辞源》注为&ldo;舍此取彼，委曲求合&rdo;。

我说，二者含义有类似之处，《现代汉语词典》注&ldo;将就&rdo;一词时就使用了&ldo;适应&rdo;一词。

词典的解释，虽然头绪颇有点乱，但是，归纳起来，&ldo;牵就（迁就）&rdo;和&ldo;适应&rdo;这两个词儿的含义还是清楚的。

&ldo;牵就&rdo;的宾语往往是不很令人愉快、令人满意的事情。

在平常的情况下，这种事情本来是不能或者不想去做的。

极而言之，有些事情甚至是违反原则的，违反做人的道德的，当然完全是不能去做的。

但是，迫于自己无法掌握的形势，或者出于利己的私心，或者由于其他的什么原因，非做不行，有时候甚至昧着自己的良心，自己也会感到痛苦的。

根据我个人的语感，我觉得，&ldo;牵就&rdo;的根本含义就是这样，词典上并没有说清楚。

但是，又是根据我个人的语感，我觉得，&ldo;适应&rdo;同&ldo;牵就&rdo;是不相同的。