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今天在这个儿马子的马群呆一天,明天就又被那匹儿马子抢走了,然后两匹马再接着争夺,后天小公主可能又被抢回去。
等这两匹儿马子打得精疲力竭,还会突然杀出一匹更凶猛狡猾的第三号竞争者,小公主又得改换门庭了。
小公主哪里是公主啊,完全是个女奴,任儿马子争来抢去,整天东奔西跑,连这么好的草也吃不上几口,你们看它都饿瘦了。
前几天,它还要漂亮呢。
每年春天这么打来打去,不少小母马也学乖了,自己的家反正也回不去,它就找最厉害的儿马子的马群,去投奔靠得住的靠山,省得让人家抢个没完,少受点皮肉之苦。
小母马们很聪明,都见过狼吃马驹和小马的血腥场面,都知道在草原上如果没有家,没有一个厉害的爸爸或丈夫的保护,弄不好就可能被狼吃掉。
蒙古马的野性,儿马子的勇猛战斗精神,说到底都是让狼给逼出来的。
张继原继续说:儿马子是草原一霸,除了怕狼群攻击它的妻儿之外,基本上是天不怕地不怕的,不怕狼更不怕人。
以前我们常说什么做牛做马,其实跟儿马子根本都不相干。
蒙古马群真跟野马群差不多,马群中除了多一些阉马,其它几乎没太大区别。
我泡在马群里的日子也不短了,可我还是想像不出来,那原始人一开始是怎么驯服野马的?怎么能发现把马给骟了,就有可能骑上马?骟马这项技术也不是好掌握的,骟马必须在小马新二岁的早春时候骟,骟早了小马受不了,骟晚了又骟不干净。
到了新三岁,就该驯生个子了,如果把骟马和驯马放在同一个时候,非把小马弄死不可。
这项技术难度太高了,你们说,原始草原人是怎么摸索出并掌握这项技术的呢?
陈阵和杨克互相看了一眼,茫然摇头。
张继原便有些得意地说下去:
我琢磨了好长时间,我猜测,可能是原始草原人,先想法子抓着被狼咬伤的小野马驹,养好伤,再慢慢把它养大。
可是养大以后也不可能骑啊,就算在小马的时候还勉强能骑,可小马一长成儿马子谁还敢骑呢。
然后想办法再抓一匹让狼咬伤的小野马驹,再试。
不知道要经过多少代,没准原始人碰巧抓住了一匹被狼咬掉睾丸,侥幸活下来的新二岁小马,后来长大了就能驯骑了……这才受到启发。
反正原始草原人驯服野马的这个过程,太复杂太漫长了。
不知摔伤摔死了多少草原人,才终于驯服了野马。
这真是人类历史发展的伟大一步,要比中国人的四大发明早得多,也重要得多。
没有马,人类古代生活真不堪想象,比现在没有汽车火车坦克还惨,所以,游牧民族对人类的贡献真是不可估量。
陈阵激动地打断他说:我同意你的观点,生命是战斗出来的。
草原人驯服野马,可比远古农民驯化野生稻难多了。
至少野生稻不会跑,不会尥蹶子,不会把人踢破头,不会把人踢死拖死。
驯化野生植物基本上是和平劳动,可是驯服野马野牛,是流血又流汗的战斗和劳动。
没有勇气、智慧和顽强的性格是成功不了的,农耕民族至今还在享用游牧民族的这一伟大战果呢。
杨克叹道:其实现在世界上最先进的民族,大多是游牧民族的后代。
他们一直到现在还保留着喝牛奶、吃奶酪、吃牛排,养狗、赛马、铺草坪、竞技体育,还有热爱自由、民主选举、尊重妇女等等的原始游牧民族遗风和习惯。
西方的先进技术并不难学到手,中国的卫星不是也上天了吗。
但最难学的是西方民族血液里的战斗进取、勇敢冒险的精神和性格。
鲁迅早就发现华夏民族在国民性格上存在大问题……
在草甸上,原始马战仍打得不可开交。
打着打着,那匹美丽的&ldo;白雪公主&rdo;,终于被一匹得胜马,圈进它的马群。
失败者不服气,狂冲过来,朝小母马就是几蹄,小公主被踢翻在地,不知道该向谁求救,卧在草地上哀哀地长嘶起来。
小公主的妈妈焦急地上前援救,但被恶魔似的丈夫几蹄子就打回了马群。
杨克实在看不下去了,他推了推张继原说:你们马倌怎么也不管管?
张继原说:怎么管?你一去,马战就停;你一走大战又起。
牧民马倌也不管,这是马群的生存战,千年万年就这样。