再说沈充逃归吴兴后，还打算召集家兵据守，却为吴兴太守张茂张伟康诱捕，押赴建康，陶侃即下令斩首示众。

陶侃在江南时，因为出身低微，好不容易爬将上来，平素最是与人为善，除了痛恨王敦外，在南方没有什么仇家，故而只从裴该之命，显戮钱凤、沈充，没再追究第三个人——实话说裴该听闻后，多少有点儿失望。

但“江东之豪，莫强周沈”

，如今周氏已亡，唯余沈氏，此前即为晋痈，日后也恐为华朝之患，所以陶侃命陆和兵进吴兴，把沈家彻底给抄了，子弟家眷，第二批押解北去，庄客佃农，散为国家编户。

第六十六章天下之大礼

江南之役，自发兵到攻克建康城，前后还不到三个月时间，其速度更超过了当初晋灭吴，以及原本历史上后来的隋灭陈——盖因吴、陈都算是正常意义上的古代国家，而此时的建康政权，都无可再标“东晋”

之名。

裴该命陆和暂驻建康，陆衍暂驻江陵，并分兵底定交广，余部在陶侃、甄随等将的率领下，陆续北归。

兵马未还，而降人先至，裴该早就得着了消息，特命建康诸人于途休歇一两日，而将裴氏祖孙先送回洛阳来。

其日，裴该亲排仪仗，出洛阳南门相迎，裴嶷认为此举不妥，即便作为亲眷，或者先前曾有大恩，也没有天子亲迎一妇人的道理吧——且裴氏既已适人，理论上算是别家人了。

裴该固执己见，说：“若无姑母，朕早化为朽骨矣，安得有今日啊？”

顿了一顿，又忍不住说道：“即卿亦将长居东北蛮荒之地，与夷狄为伍，做腥臊之臣。”

听得裴嶷多少感觉有点儿莫名其妙。

裴该乘车出了洛阳城门，群臣本欲跟随——这皇帝都出去接人了，你们还敢不跟着吗——裴该却说：“此朕私家事，不可因之延误国事。”

只命裴氏同辈相随。

远远的，见裴氏马车逦迤而来，裴该便即下车，叉着双手，疾趋而前，吓得身后的裴轸、裴诜等人，赶紧仿效跟从。

这一手也搞得裴氏很无措。

照道理来说，天子亲自步行来迎，甚至于在车前长揖，活人谁敢受啊？就应该赶紧特意做慌张之势，跳下车去跪拜还礼才对吧。

然而裴氏终究是妇人，又怎么方便于众人之前出这个丑呢？

只得指点司马冲下车跪拜，并致己意：“天子不当为此无礼之事，老身亦不敢受。”

裴该大声回答道：“爱其亲而敬其长，此乃天下之大礼！”

儒家学说讲究修齐治平，也就说以个人为中心，家庭为纽带，其理念逐渐向外辐射，终及整个国家。

儒家最讲究的，不外乎两个字：爱和孝。