设想总归是设想，一天没有实现目标，就不算成功，不过现在最初级的模型是试验成功了，也就是说，接下来就可以制作自家用的水车了，在这个模型里面最重要的一个组件也就是中心轴能够使用了，中心轴是用钢打造的，有手指粗细的一根钢轴，然后在两边各有两个轴瓦把这根轴给扣起来，在轴瓦里面后油槽，在上面的轴瓦上有一个进油孔，杨恒是采用麻线搭在一个油碗上构成虹吸来让豆油浸进轴瓦上面的油孔里面，然后在盛放豆油的碗上扣上一个罩子，这样就会让外界跟油碗隔绝，就不会进入灰尘了，可以让轴能够使用过长的时间。

&ldo;侄儿，接下来制作水车，就需要很多的人了，不知道你是怎么安排的？&rdo;木材需要从树林中砍伐，因为需要马上制作，那么在木材被砍伐下来之后，还需要烤干，然后还要给刨开，按照合适的形状制作出来，这样，砍树自然就需要杨恒这一家三口密切配合了，而烤干，则是交给二叔三叔跟二婶，三婶四人来做，五叔，五婶则是帮着刨开树木，不过需要刨开的树木需要不是很多，否则就凭五叔五婶二人还真的是干不过来呢，小婶则是辅助小叔进行制作，这样这个冬天，所有的人算是都有事情可干了，就是孩子们也是每天在互相监督着背诵杨恒教授的千字文，等他们每学好一段之后，杨恒会很快教授下一段，一般都是小娘先背下来，然后妞子在一边辅助，让其他的孩子们背，这是多么和谐的五个家庭呀。

第二十六章新年

一个大型的水车，总归不是那种简单的模型，也不是那些对尺寸要求不是很高的屋架，所以这个水车的制作需要相当的耐心，还有一个就是小叔对这些新木工工具的利用也不是很熟练，那么自然现在的工作就是事倍功半了，不过随着小叔使用工具的娴熟，速度也慢慢的快了起来。

可这总归是一个大工程，在工作还没有干完的时候，新年来到了。

新年，这可是孩子们最高兴的时候，可，不对呀，怎么没有发现孩子们有什么动静呢。

不是有诗云&ldo;一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天么。

&rdo;啊，错了，这是说是元正上朝的事情，而且还是李治当皇帝的时期，现在连李治的老爹李世民都没有当皇帝呢。

那么农村呢，&ldo;新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。

&rdo;这才是老百姓的节日呢，对了，爆竿，这个时代还没有后世的鞭炮呢，炸药此时还在道士的手中呢。

杨恒这也才发现，这春节，新年是真的没有什么高兴的，就是对孩子来说都没有值得高兴的事情，这个时候还没有磕头钱，也没有什么压碎钱，还没有什么拜年的说法，据说拜年这个习俗，还是在李二当皇帝以后才专门提出来的这么一个建议，于是从此之后就有了拜年这个说法。

那么现在呢，老爹老娘早就准备了一些竹竿，还有火盆，这春节对大人来说是要守岁的，也就是在年三十的那天晚上会守候一夜，一夜连双岁，五更分二年，孩子是没有这个耐心的。

这也让杨恒想起自己在前世小时候守岁的事情，那个时候，家中既没有电视机，也没有收音机，就是连电也都没有，每当大年夜，奶奶都会说，&ldo;这过年呀，是老天爷要给我们送礼的，还有正月十五，八月十五这两天的夜晚，也就是在交子时的时候，天门会开，在天门开的时候，你只要对着天空大喊三个愿望，老天爷就会实现爱你你的愿望。

&rdo;可是杨恒记得，在村里有电视之前，甚至在春晚出现之前，他就一直没有实现过这个愿望，自己最迟最迟也是会在十点左右就会睡着了，再接着会在凌晨三点左右起来吃水饺，可等着有春晚的时候，自己也大了，每天大年夜会在村里的办公室里跟村里好多看电视的人一起看到春晚结束，也就忘记了什么天门开这个说法。

&ldo;阿爷，你抱着这些竹子干什么。

&rdo;杨恒的脑子一下没有转过来，过年，抱来一些竹子干什么呢。

&ldo;你忘记了，你在过年最喜欢烧竹子么，这是我们过年用来烧的的驱邪用的爆竹呀。

&rdo;

啊，对了，爆竹爆竹，这就是爆竹呀，前面还想到这个时代还没有火药，那自然是烧竹子了，后世把鞭炮叫做爆竹也就是从此而来。

&ldo;那，阿爷，过年我们还要做什么。

&rdo;&ldo;做什么，我跟你娘要守岁到天亮，你只管着睡觉就成了，让你守岁，你也没有那个精力不是么，每年你都要说跟我们一起守到天亮，可是每次你不到亥时就睡着了，所以，这几年也没有要求过你守岁的。

&rdo;

&ldo;那阿爷，叔叔们可以在我们家一起守夜么。

&rdo;&ldo;这可以呀，说起来我跟你这些叔叔都是一个老祖宗，无论在谁家都是可以的。

&rdo;

&ldo;那就好，我们就把四位叔叔的全家都叫来吧，我们集体守岁得了。

&rdo;话说，自从杨恒全家回来之后，这四位叔叔们算是跟着占了光，别的不算，这吃的可都是人人油光满面的了，自然他们在村里的日子就有些不好过了，什么羡慕嫉妒，愤恨都出来的，甚至他们自己的兄弟父母也是如此，这道不是说谁好，谁坏，人的本性如此，这人人之间也不全是精诚合作，也有互相拆台的，所以，杨恒明显可以感觉的到，叔叔们跟刚刚认识的时候比起来，有了一些沉闷还有沮丧，可他们的身体却好了很多，这一得一失之间谁又能够说上对错呢。