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第6章（第1页）

&ldo;但是，约一年以前，我系的名誉教授笠原先生去世了，今年其家属申请把他的文献资料捐献给学校。

其中混有过去的毕业论文。

现在的毕业论文都由民族学研究所附属图书馆整理好保存了起来。

以前管理工作混乱，有散失的，有能看上限的就被教授们拿走了。

其中也包括纯也先生的论文。

我和其他研究生一起受托到教授家去整理资料，发现了这篇论文。

&ldo;最初，我只对论文的题目感兴趣，一看作者的姓，便联想到你，但是我只以为这不过是偶然的巧合。

论文一送进图书馆，为了进行整理暂时不能阅览，也不能外借，要想复制，手续会更为复杂。

因此，在送入图书馆之前，我偷偷复制了全文。

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石田观察着衣通绘的表情，继续说道：

&ldo;我仔细阅读了全文，感到它的确是一篇优秀作品。

仅仅在最后的附记中，写了一些奇妙的事情。

因此，不由地对纯也先生本人产生了浓厚的兴趣，于是翻阅了同学会名簿。

这样一来使我大吃一惊，纯也先生的住址，电话号码都和你的相同，而且也是家具商。

你与纯也先逝的关系引起了我的极大兴趣。

&ldo;但我不便再追究，如果做了不负责任的事而无法收场，就难办了。

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衣通绘深深感到，叙述以上情况时，石田是十分慎重的。

难道在毕业论文上写了关于衣通绘的不寻常的事吗?

石田等待着衣通绘的答复。

但是衣通绘不知怎样回答才好。

在列车上卖东西的小贩拿着咸山芋菜和安倍川饼【注：一种日本食品，烤好后外面撒一层豆面的甜粘糕。

‐‐译者注】匆匆忙忙地走过去，衣通绘假装看小贩，避开了石田的视线。

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&ldo;石田感兴趣的主题是什么呢?&rdo;沉默良久，衣通绘才开口说道。

她没有正面回答问题，而是以攻为守。

对于这些问题，衣通绘既想了解又觉得可怕，因此，态度十分做作。

&ldo;我在系里的时候，研究过美拉尼西亚人的贝壳人类学，攻读硕士课程之后，读了美国学者卡斯特内达的书，使自己的宗教观点完全变了。

现在，我正研究黄教。

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